其實(shí)硯的裝飾像硯匣、錦套之類,對于硯的真?zhèn)蔚呐袆e只能起到輔助和陪襯的作用。一般來說,硯匣考究,里面的硯也不會差。像舊的紅木或紫檀硯匣,匣內(nèi)壁是黑色的推光漆,此類裝飾的硯匣年代大致在明末和清初;在硯匣正面上方嵌有...[繼續(xù)閱讀]

    識硯即察看硯的質(zhì)、工、品,銘、飾與新舊、是否經(jīng)過修補(bǔ)等。如果硯已經(jīng)修補(bǔ)過,其補(bǔ)過的地方顏色與硯的原色總會有些差別。拿到一方硯,可用手摸一摸。如果摸起來感覺像小孩皮膚一樣光滑細(xì)嫩,說明石質(zhì)較好;如果摸上去有粗糙的...[繼續(xù)閱讀]

    硯是“文房四寶”之一,它的歷史源遠(yuǎn)流長,近年出土文物中,有西漢初期的硯臺和硯石,它至少已有兩千年的歷史了。在這漫長的歷史長河中,有關(guān)它的稱謂,可謂多矣!一曰即墨侯。唐朝文嵩以硯擬人,作《即墨侯石虛中傳》,稱硯姓石,名...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于端硯的形制,在本書介紹端硯歷史時(shí),已有提及。大至端硯從純粹的研墨工具逐漸發(fā)展為實(shí)用而兼美觀的文房清供,其形制也從簡單到復(fù)雜,名目繁多,而隨形制硯的出現(xiàn),更可以說是一硯一形了。這里只能提供一些常見的端硯形制以...[繼續(xù)閱讀]

    硯是由原始社會的研磨器演變而來的,又稱研。我國制造硯臺的歷史非常久遠(yuǎn),可以追溯到原始社會時(shí)期。開始的硯臺,是用顏料在上面涂,在石頭上進(jìn)行研磨。到春秋時(shí)期硯臺基本成型,到漢代硯臺基本被接受,并從此拋開研石自成一體...[繼續(xù)閱讀]

    古代流傳至今的名硯,現(xiàn)已極為罕見,且在國際藝術(shù)品市場上行情日益看好。1992年香港拍賣市場上出現(xiàn)一方17世紀(jì)出品后由國畫大師張大千收藏的端硯,經(jīng)眾多買家競爭,最終以38.5萬港元落槌。近幾年,硯臺在國內(nèi)市場上的行情也十分喜...[繼續(xù)閱讀]

    投資選購硯臺時(shí)可從六個(gè)要點(diǎn)出發(fā)。優(yōu):材質(zhì)要優(yōu)良,端石、歙石、洮河石制成的硯臺,均有收藏價(jià)值;古:年代要久遠(yuǎn);精:雕刻要深湛,明清時(shí)的雕刻工藝最好;名:有名人題款的硯臺價(jià)值更高;特:有時(shí)代特征的硯臺最好;美:造型要美觀,硯體...[繼續(xù)閱讀]

    端硯市場出現(xiàn)了新一輪收藏?zé)?。自古以?端硯作為天下第一名硯,一直受到歷代文人墨客和皇室貴胄的青睞。近年來,端硯在多場國際拍賣會上屢現(xiàn)天價(jià),精品硯臺引起了收藏?zé)岢?。近年?端硯越來越受到人們的重視和喜愛。端硯的價(jià)...[繼續(xù)閱讀]

    根據(jù)筆者多年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論研究,關(guān)于如何挑選硯可以歸納出六個(gè)字,即:看、摸、敲、洗、掂、刻,簡述如下:看:就是看硯的質(zhì),工、品、銘、飾,以及新舊程度和修理與否等。若硯經(jīng)過修補(bǔ),其補(bǔ)過的地方顏色與硯的原色有差別,因...[繼續(xù)閱讀]

    在投資收藏古硯的過程中,特別是在深入鄉(xiāng)間、地?cái)?、舊物市場尋珍覓寶時(shí),我們往往會碰到一些因歲月漫長、輾轉(zhuǎn)流散而變得殘缺不全,甚至面目全非的古硯臺。面對它們,我們常常扼腕嘆息,心緒滄涼而遺憾,同時(shí)亦覺難以取舍。其實(shí)...[繼續(xù)閱讀]