心度

圣人之治民,度于本,不從其欲①,期于利民而已。故其與之刑,非所以惡民②,愛之本也。刑勝而民靜,賞繁而奸生。故治民者,刑勝,治之首也;賞繁,亂之本也。夫民之性,喜其亂而不親其法。故明主之治國也,明賞,則民勸功;嚴(yán)刑,則民親法 ......    （本文共 1881 字 ）     [閱讀本文] >>