第一節(jié) 引言

邊際革命后新古典的形式化過程使得經(jīng)濟學發(fā)展成一個基于演繹而實現(xiàn)邏輯自洽的學科。在這里,經(jīng)驗研究幾乎是也只能是理論研究的延展,只有理論向經(jīng)驗的傳導而沒有經(jīng)驗向理論的反饋,經(jīng)濟學家也因此備受責難:“理論經(jīng)濟學家構 ......（本文共 2278 字 ）     [閱讀本文] >>