如果我們認(rèn)為人生最大的痛苦莫過(guò)于死亡，與之相對(duì)的話，那么人生最大的幸福則是活著。不是嗎？　　當(dāng)我們接受第一絲空氣的時(shí)候，就已經(jīng)在享受著人生——我們?cè)诤粑Ｎ覀儧](méi)有什么需要埋怨的，上帝就給了我們這么多。當(dāng)然，這許多還不夠嗎？最起碼我們還有珍貴的自然界的一切去值得珍惜...[繼續(xù)閱讀]

    上帝是公平的，他在賜給人類富貴、美麗、歡樂(lè)的同時(shí)，也贈(zèng)予人類貧窮、丑陋、痛苦。為了讓人類真切體會(huì)，他無(wú)私的將“享受”這一特權(quán)冠之于人類頭上?！　〈撕螅祟惗嗔艘环N權(quán)利。　　然而，更多的人卻背負(fù)了沉重。　　――題記　　人類是膽小的。　　他們可以理所當(dāng)然的盡情游戲，學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    捏一撮龍井放入杯中，再倒上燒得滾燙的水。水入杯中，卷起一泓波瀾，帶動(dòng)茶葉上下翻滾，旋轉(zhuǎn)，漂舞，漫游。真像綠色的精靈，在浩瀚的空中飛舞。許久，茶葉一片一片沉在水底，冒著白氣的水，已呈現(xiàn)出淡淡的茶色，有些鵝黃，有些嫩綠。蓋上蓋子，看著氣泡來(lái)回翻騰，蒸氣給人以李白詩(shī)中的...[繼續(xù)閱讀]

    人在光明處感到恐懼，在黑暗里反倒覺(jué)得安全。歷史的車(chē)輪一刻不停地向前滾動(dòng)著，永遠(yuǎn)透露出忙碌，閃動(dòng)著奮斗的光。也許只有夜，只有漆黑不見(jiàn)五指的黑夜，才能使人們緊繃的神經(jīng)得以徹底地放松。只有夜，萬(wàn)籟俱靜的黑夜，才能給人營(yíng)造一個(gè)自我的小小空間，什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，靜...[繼續(xù)閱讀]

    讀書(shū)如品茗，似彈琴，像下棋。那是一種享受，一種樂(lè)趣。戚繼光說(shuō)：“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)?！弊x書(shū)的樂(lè)趣只有沉浸其間，方可體味出其中滋味。汪洙寫(xiě)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。只有讀書(shū)，才能使我們的學(xué)識(shí)更加淵博，活得更為充實(shí)?！　”恼f(shuō)過(guò):“要讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀書(shū)好?！?..[繼續(xù)閱讀]

    這討厭的陰雨天氣打亂了我一天的行程，我爬上高高的書(shū)柜，想在那里尋覓我的伙伴，“砰”的一聲，一本書(shū)從書(shū)柜最高處掉落在地上，我拾起后，走到書(shū)桌旁，開(kāi)始翻閱……，在翻閱到楊振聲先生的《書(shū)房的窗子》時(shí)，一種莫名的親切感讓我在這陰雨天氣中得到了享受。　　讓我感到新鮮的是，書(shū)...[繼續(xù)閱讀]

    裊裊檀香，一杯青茗，一輪嬋娟，一捧盛菊，手邊是虛掩的書(shū)卷，讀完李白的詩(shī)作，我不禁為他扼腕嘆息，本有天生之才，卻無(wú)奈仕途坎坷；本有天生之才，卻怎敵官場(chǎng)黑暗。我為他遺憾，為他不平，我想他一定是不快樂(lè)的吧。　　我敬佩你的才華，也為你最后的離開(kāi)而惋惜。你是這樣一個(gè)有浪漫主...[繼續(xù)閱讀]

    他老覺(jué)得很小很小的孩子像雨后的彩虹。空氣中沒(méi)有了塵埃的味道，或深或淺的彩虹很溫潤(rùn)、很絢麗。或者說(shuō)是雨后空氣中浮動(dòng)著的大把大把的水分子讓陽(yáng)光不再耀眼，變得柔和如水，變得色彩斑斕?！　∷啦屎缡顷?yáng)光的一種，像穿上圣誕大衣的老人顯得詼諧可愛(ài)。可后來(lái)，彩虹在愈來(lái)愈強(qiáng)的陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]

    不知從什么時(shí)候起　　你變了　　被一些外在的、不值得的、無(wú)法控制的東西　　吸引　　本來(lái)　　你是要做好你自己的　　捫心自問(wèn)　　你是要這樣做的　　你正直青年　　初升的朝陽(yáng)一般　　但人生不該只像朝陽(yáng)　　而應(yīng)是太陽(yáng)　　努力地　　無(wú)畏地　　給這個(gè)世界和生活在這個(gè)世界的人　　奉...[繼續(xù)閱讀]

    火柴不會(huì)因?yàn)橄缍奁驗(yàn)樗紵^(guò);飛鳥(niǎo)不會(huì)因?yàn)檎垡矶趩?，因?yàn)樗w翔過(guò);游魚(yú)不會(huì)因?yàn)楹涠z憾，因?yàn)樗^(guò);花朵不會(huì)因?yàn)榭菸鴤?，因?yàn)樗`放過(guò)……　　在這個(gè)世界上的一切事物，不論是意識(shí)是或是無(wú)意識(shí)的，不論是動(dòng)物還是植物，亦或是人類，他們大都不會(huì)過(guò)分追求...[繼續(xù)閱讀]