《傷寒論》以八綱為主導(dǎo),以經(jīng)絡(luò)、臟腑(包括三焦)為基礎(chǔ),從病邪的性質(zhì)、受病的部位、正氣的盛衰,根據(jù)其證候表現(xiàn)而辨證施治,這是中醫(yī)治療疾病的共同依據(jù)。溫病乃傷寒的一個(gè)分支,當(dāng)然也不例外。仲景《傷寒論》倡明六經(jīng)分經(jīng)施...[繼續(xù)閱讀]

    《傷寒論翼》認(rèn)為“溫病證治,散見(jiàn)六經(jīng)”。而葉香巖創(chuàng)溫病之說(shuō),以“衛(wèi)之后方言氣,營(yíng)之后方言血”為辨證次序。其實(shí)他所揭示衛(wèi)氣營(yíng)血的辨證提綱,都沒(méi)有脫離經(jīng)絡(luò)的范圍。蓋營(yíng)衛(wèi)氣血循行于經(jīng)脈內(nèi)外,“營(yíng)行脈中,衛(wèi)行脈外”,“取...[繼續(xù)閱讀]

    溫病學(xué)家還認(rèn)為溫病易于傷陰、傷寒重在亡陽(yáng);傷寒下不嫌遲,溫病下不嫌早;還有溫病宜辛涼發(fā)表、淡滲通陽(yáng)、苦辛宣泄、芳香宣竅、清營(yíng)涼血、甘寒生津、咸寒救液、清熱解毒、息風(fēng)止痙等獨(dú)特的治法,以有別于傷寒。其實(shí),這些治法...[繼續(xù)閱讀]

    被稱(chēng)為偉大寶庫(kù)的中國(guó)醫(yī)藥學(xué),它積累了中華民族幾千年治病保健的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。僅就醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)而論,多至萬(wàn)部,方劑達(dá)百萬(wàn)張,藥物累數(shù)千種。各種非藥物療法尤其更仆難數(shù)。這些,不僅是中國(guó)醫(yī)庫(kù)中的瑰寶,也是人類(lèi)極為可貴的財(cái)富...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)與西醫(yī)是兩個(gè)完全不同的醫(yī)學(xué)體系,因而對(duì)病變的認(rèn)識(shí)也不相同。西醫(yī)學(xué)根據(jù)細(xì)胞病理學(xué)的理論,偏重于局部病灶,即重視祛邪的觀念。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“邪之所湊,其氣必虛”與“正氣存內(nèi),邪不可干”的觀點(diǎn),治療以祛邪扶正雙方兼顧...[繼續(xù)閱讀]

    我們治病,如果能以最簡(jiǎn)便的方法治好疾病,這是大家所希望的,也是最理想的。但是,一藥一病或一方一病能解決問(wèn)題的畢竟不多,而某些繁復(fù)龐雜的處方,比那些處方平正、可以講得有條有理的處方,其效果要好一些,古方中如鱉甲煎丸、...[繼續(xù)閱讀]

    中藥的品種很多,就清熱解毒類(lèi)來(lái)說(shuō),至少有百余種,用藥就需要精選,精選即在共同作用中找出其特異作用。例如治療慢腎要清熱解毒,該用哪些藥,個(gè)人認(rèn)為漏蘆、白蘞、白花蛇舌草、黃芩、黃柏這五種藥是首選藥物,因?yàn)檫@些藥除同有...[繼續(xù)閱讀]