氣,在古代是人們對(duì)于自然現(xiàn)象的一種樸素的認(rèn)識(shí)。氣的概念形成后,迅速被引入中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,成為闡釋人體生理、病理現(xiàn)象必不可少的生命物質(zhì)。知識(shí)鏈接《說(shuō)文解字》中形容“氣,云氣也”,像云氣蒸騰上升的樣子,充分說(shuō)明氣的概念...[繼續(xù)閱讀]

    人體的氣是由稟受于父母的先天精氣、后天的水谷精氣及自然界的清氣通過(guò)肺、脾、胃、腎等臟腑的綜合作用而生成。(一)氣的來(lái)源1.先天之氣人尚未出生之前,受之于父母的先天之精化生先天之氣,成為人體之氣的根本。先天之氣,先...[繼續(xù)閱讀]

    氣的運(yùn)動(dòng)稱作氣機(jī)。氣以其運(yùn)行不息的特性激發(fā)和調(diào)控機(jī)體的新陳代謝,推動(dòng)人體的生命進(jìn)程。氣的運(yùn)動(dòng)停止,機(jī)體的新陳代謝過(guò)程就會(huì)終止。(一)氣的運(yùn)動(dòng)形式與氣化1.氣的運(yùn)動(dòng)形式可以歸納為升、降、出、入四種基本形式。升,指氣...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)學(xué)上的氣常被用以描述人體具有的某種生理功能,這時(shí)氣成為一種功能符號(hào)。例如,心氣推動(dòng)心臟跳動(dòng)并確保血液運(yùn)行于脈管中;肺氣維持呼吸;腎氣調(diào)節(jié)水液運(yùn)行并調(diào)控生殖;扎針時(shí)有酸、麻、脹等針感的是經(jīng)氣等,都是特指一種功...[繼續(xù)閱讀]

    依據(jù)來(lái)源、分布和主要功能的不同,氣被分為元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣四類。(一)元?dú)?.基本含義元,即是第一的意思。元?dú)?又名“原氣”“真氣”,是人體最根本、最重要的氣,是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。2.生成元?dú)獾膩?lái)源是腎中所藏的...[繼續(xù)閱讀]

    血,即血液,是循行于脈道中的富有營(yíng)養(yǎng)的紅色液態(tài)物質(zhì),是構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。血液循環(huán)于血脈中,是血液發(fā)揮其生理功能的基本條件。如果血液離開了脈管,溢出體外,稱為“離經(jīng)之血”,則喪失其發(fā)揮作用的條件...[繼續(xù)閱讀]

    1.水谷精微化血血液主要由營(yíng)氣和津液所組成。營(yíng)氣和津液來(lái)源于飲食水谷,飲食水谷經(jīng)中焦胃的腐熟和脾的運(yùn)化,轉(zhuǎn)化為水谷精微,再經(jīng)脾的升清作用至心肺,經(jīng)肺的呼濁吸清之后,將水谷之精和吸入的清氣注于心脈,化赤為血。正如《靈...[繼續(xù)閱讀]

    脈,血之府也。脈管是一個(gè)相對(duì)密閉的系統(tǒng),血液在脈管中運(yùn)行不息,流布于全身,為全身各臟腑組織器官提供了豐富的營(yíng)養(yǎng),以供其需要。血屬陰而主靜,血液正常運(yùn)行需要兩種力量,即推動(dòng)力和固攝力。推動(dòng)力是血液循環(huán)的動(dòng)力,固攝力是...[繼續(xù)閱讀]

    1.營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)作用血具有營(yíng)養(yǎng)全身和滋潤(rùn)全身的生理作用。血在脈中循行,內(nèi)至臟腑,外達(dá)皮肉筋骨,運(yùn)行不息,不斷地對(duì)全身各臟腑、器官起著充分的營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)作用,以維持正常的生理活動(dòng),正如《難經(jīng)·二十二難》中所說(shuō):“血主濡之?！?..[繼續(xù)閱讀]

    津液是人體一切正常水液的總稱,包括各臟腑組織的正常體液和正常的分泌物,如胃液、腸液、唾液、關(guān)節(jié)液等;也包括代謝產(chǎn)物中的尿、汗、淚等。在體內(nèi),除血液外,其他所有正常的水液均屬于津液的范疇。津液是津和液的總稱,津和...[繼續(xù)閱讀]