明朝建立,蒙古貴族退出中原。善長騎射的蒙古騎兵仍虎視南部平原,初欲復(fù)辟帝業(yè),繼而純屬為了劫掠子女金帛。自永樂朝起,蒙古人東取大寧,西奪東勝,中部據(jù)有開平,隔長城與明相峙,時有深入掠奪。明成祖朱棣即位前,曾率兵鎮(zhèn)守北...[繼續(xù)閱讀]

    北京城是燕趙最古老的城市,已有三千年以上的歷史。商殷時代,燕為北京地區(qū)一大部族,以“妟(燕)”為圖騰,進而為國名,有學(xué)者認(rèn)為其都城在今北京房山區(qū)琉璃河鄉(xiāng)董家林、黃土坡村一帶。公元前1045年,周武王滅商,封“帝堯之后于薊...[繼續(xù)閱讀]

    燕趙區(qū)域的文物古跡,除帝王都成宮殿外,便是帝王陵墓了。歷代帝王陵墓之中,當(dāng)首推金代皇陵,其次為明皇陵和清皇陵。北宋末年,女真族勃興于東北,1149年占領(lǐng)燕京,1153年改燕京為中都,確立為首都。金統(tǒng)治者為了鞏固皇權(quán),樹立皇族在...[繼續(xù)閱讀]

    在燕趙地域最北端,有一處保存完好的皇帝行宮,即熱河行宮,又稱承德避暑山莊。我國自古是一個多民族國家。清朝建都北京,人煙稠密,氣候相對炎熱,邊疆民族至此易患傳染病。自康熙三十一年(1703)起,清廷在承德建行宮,皇帝每年至此...[繼續(xù)閱讀]

    燕趙文化有數(shù)千年的歷史積淀,區(qū)域內(nèi)的文物景觀數(shù)不勝數(shù),即使是意義重大的也難以遍舉。元代人郭啰洛·納新曾著有《河朔訪古記》一書。納新的祖先為西域郭啰洛族人,元代屬色目人,后寓居南陽,再遷至浙江鄞縣。初任為浙東東湖...[繼續(xù)閱讀]

    荊軻刺秦王時,與燕太子丹在易水送別,高漸離擊筑,荊軻作歌。史稱荊軻為“變徵”之聲,復(fù)為“羽聲”,悲歌慷慨,士皆瞋目,發(fā)上沖冠。在宮、商、角、徵、羽五音中,羽音聲調(diào)最高,徵在其次。可知“慷慨悲歌”是一種音調(diào)高亢、情緒...[繼續(xù)閱讀]

    隋代的北方詩人,著名的有盧思道和李德林。盧思道為范陽涿人,其《從軍》詩“庭前琪樹已堪攀,塞外征人殊未還”為千古名句。李德林為博陵安平人,被南方文士江總譽稱為“河朔之英靈”。唐代詩人中,盧照鄰是幽州范陽人,“初唐...[繼續(xù)閱讀]

    燕趙區(qū)域的民情風(fēng)俗自古以來就被認(rèn)為有質(zhì)直古樸的特點。如果說慷慨悲歌與勇武任俠更多地反映了燕趙上層人士的自覺,那么質(zhì)直古樸就更廣泛地反映出了燕趙下層百姓的自然面貌。早在漢代,燕趙風(fēng)俗就以質(zhì)樸而著聞了。《漢書...[繼續(xù)閱讀]

    本書在行文過程中,特提出使用“三晉古文化”概念,以之作為對晉國文化和魏、韓、趙國家文化的統(tǒng)稱;通常,晉國文化與魏、韓、趙文化又分別簡稱“晉文化”與“三晉文化”,在這個意義上,“三晉古文化”便是“晉文化”與“三晉...[繼續(xù)閱讀]

    晉國與魏韓趙國家的疆域或地理界域,在春秋和戰(zhàn)國時代處于不斷擴展和變徙之中,其總體輪廓,是以今山西省境為中心而呈四面輻射狀:東面涉及今河北省西南部,南面涉及今河南省北中部至山東、江蘇省部分地區(qū),西面涉及今陜西省東...[繼續(xù)閱讀]