古代畫(huà)論詞語(yǔ)。在古代畫(huà)論中有兩種提法:一是五代荊浩《筆法記》提出的“六要”:一曰氣,二曰韻,三曰思,四曰景,五曰筆,六曰墨。二是北宋劉道醇《圣朝名畫(huà)評(píng)》提出的“六要”:一曰氣韻兼力;二曰格制具老;三曰變異合理;四曰彩繪...[繼續(xù)閱讀]

    古代肖像畫(huà)家把一個(gè)人的面部凸起部分比做岳,人面主要凸起的共有五部分,故稱(chēng)“五岳”。這“五岳”就是鼻為中岳,額為南岳,右顴為西岳,左顴為東岳,下顎為北岳,把這五個(gè)部位掌握準(zhǔn)確,人面的基本形就可確定...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)古代宗教繪畫(huà)的一種、供佛家、道家舉行宗教儀式、水陸道場(chǎng)時(shí)懸掛用的。內(nèi)容多為菩薩、鬼怪,是宣揚(yáng)宗教迷信的。...[繼續(xù)閱讀]

    用水彩顏色描繪在紙上的圖畫(huà)。調(diào)色時(shí),以水溶化使用,畫(huà)筆含水分多少,能表現(xiàn)出色調(diào)的濃淡和透明程度的強(qiáng)弱。水彩顏色是比較透明的,一般都畫(huà)在白紙上。畫(huà)畫(huà)時(shí),可利用畫(huà)紙的白底和水互相滲融等條件來(lái)表現(xiàn)自然景物,這樣能產(chǎn)生...[繼續(xù)閱讀]

    用水融合粉質(zhì)顏料描繪在紙、布、木板、墻壁等上面的圖畫(huà)。水粉畫(huà)歷史悠久,但名稱(chēng)在近幾十年才形成和通用。水粉顏色艷麗、強(qiáng)烈,一般不透明、不粘凝、不滲化,能進(jìn)行細(xì)致深入的刻劃,又能作大面積的涂繪,能粗能細(xì),具有比較充...[繼續(xù)閱讀]

    一個(gè)時(shí)代、一個(gè)流派或一個(gè)人的文藝作品在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面所顯示出的格調(diào)和氣派。因?yàn)樽髌肥亲骷一蛩囆g(shù)家創(chuàng)作出來(lái)的,由于他們個(gè)人出身、生活經(jīng)歷、文化教養(yǎng)、思想感情的不同。又因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)主題形成的特殊性和表現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    供人觀(guān)賞的外界景物和景象。它是山山水、花草、樹(shù)木、原野、建筑物以及風(fēng)雪雨霧等自然現(xiàn)象組成的。...[繼續(xù)閱讀]

    以描寫(xiě)室外自然景物為內(nèi)容的繪畫(huà),稱(chēng)做風(fēng)景畫(huà)。它描繪的對(duì)象包括山石、竹木、建筑、街道、庭院、森林、草原、荒野、天空、云霧、雨雪、江湖、海洋以及天氣的變化等。作畫(huà)時(shí)要求掌握好視平線(xiàn)和構(gòu)圖中的透視關(guān)系,突出中景和...[繼續(xù)閱讀]

    繪畫(huà)藝術(shù)中的一個(gè)主要畫(huà)種。它以日常社會(huì)生活事件為繪畫(huà)題材,是畫(huà)家對(duì)自己所生活的那個(gè)時(shí)代、個(gè)人日常生活和周?chē)h(huán)境風(fēng)土人情的描繪。風(fēng)俗畫(huà)原來(lái)是與宗教畫(huà)相對(duì)而言的,在宗教畫(huà)占統(tǒng)治地位的中世紀(jì),它在造型藝術(shù)中是無(wú)足...[繼續(xù)閱讀]

    又稱(chēng)矯飾主義或體裁主義。由意大利語(yǔ)Maniera(風(fēng)格)引伸而來(lái)。盛行于公元十六世紀(jì)末。它在文學(xué)藝術(shù)方面輕視內(nèi)容,單純強(qiáng)調(diào)形式上的奇巧和個(gè)人風(fēng)格上的癖好。創(chuàng)作脫離現(xiàn)實(shí)生活,生搬硬套或模仿別人的獨(dú)特風(fēng)格和技法,意大利文藝...[繼續(xù)閱讀]