這篇（指劉曦林所寫《一位現(xiàn)實主義藝術(shù)家的歷程》一文）是你評論我的文章中寫得最好的一篇。那時（指其藝術(shù)創(chuàng)作前期）連現(xiàn)實主義的名詞也沒有，我也不懂。我根據(jù)自己生活的實踐，對人生、對社會的感受，通過藝術(shù)自然而...[繼續(xù)閱讀]

    蔣先生說：藝術(shù)的現(xiàn)實主義道路是不可動搖的，這方面徐悲鴻做了極大的努力和貢獻，特別是解放前，他若不堅持走這條道路，不培養(yǎng)大批現(xiàn)實主義畫家，藝術(shù)早就走上絕境?，F(xiàn)在那些形式主義的藝術(shù)不能為時代服務，藝術(shù)觀不對...[繼續(xù)閱讀]

    蔣先生的客人很多，大多是美術(shù)界的來訪者。1981年1月23日下午，劉曦林與程永江先生陪同美國美術(shù)史家張昕去拜訪蔣先生，下文的“張”即張昕，“蔣”即蔣兆和。張：蔣先生在國外，特別是在日本很有名氣，很高興能看見到您。...[繼續(xù)閱讀]

    一、民族、西洋、現(xiàn)代革新國畫，藝教承現(xiàn)，發(fā)揚傳統(tǒng)，民族生輝。（在電視片《徐悲鴻》中談藝術(shù)體會）不摹古人，不學時尚，面向生活，融和中西。（1981年在教學片《蔣兆和國畫藝術(shù)》中談創(chuàng)作經(jīng)驗）從舊社會到新社會，我走...[繼續(xù)閱讀]