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    太陽(yáng)上下加臨補(bǔ)瀉病證之圖陽(yáng)明上下加臨補(bǔ)瀉病證之圖少陽(yáng)上下加臨補(bǔ)瀉病證之圖...[繼續(xù)閱讀]

    太陰上下加臨補(bǔ)瀉病證之圖少陰上下加臨補(bǔ)瀉病證之圖厥陰上下加臨補(bǔ)瀉病證之圖...[繼續(xù)閱讀]

    夫五運(yùn)六氣主病陰陽(yáng)虛實(shí),無(wú)越此圖,經(jīng)曰:上天也,下地也。周天,謂天周也。五行之位,天垂六氣,地布五行。天順地而左回,地承天而東轉(zhuǎn),木運(yùn)之后,天氣常余,余氣不加,君火卻退一步,加臨相火之上,是以每五歲已退一位而右遷。故曰:左...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)曰:天地之氣,勝?gòu)?fù)之作,不形于診也。言平氣及勝?gòu)?fù),皆以形證觀察,不以診知也。脈法曰:天地之變,無(wú)以脈診,此之謂也。又曰:隨氣所在,期于左右。于左右尺寸四部,分位察之,以知應(yīng)與不應(yīng),過(guò)與不過(guò)也。從其氣則和,違其氣則病。謂當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]

    木土棺臨墓上知,尸臨墓下土金歸,二木棺中無(wú)氣止,金水尸中有命隨,火水氣前逢命者,金火尸中有氣微,木火棺中生有氣,尸臨棺下木金危,水火命前逢氣可,土木逢之不可推,墓臨棺上多應(yīng)死,尸臨棺下教應(yīng)遲,金土尸來(lái)臨墓上,病人危困不須...[繼續(xù)閱讀]