《蘇沈良方》,又名《蘇沈內(nèi)翰良方》。系后人將宋代蘇軾所撰醫(yī)藥雜說(shuō)與沈括(存中)所輯《良方》合編而成。沈括為宋代著名科學(xué)家,在中國(guó)古代科學(xué)史上占有重要地位,在地質(zhì)、算學(xué)、天文、歷法、生物、音律等方面都有建樹(shù),對(duì)醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]

    予嘗論治病有五難,辨疾,治疾,飲藥,處方,別藥,此五也。今之視疾者,惟候氣口六脈而已。古之人視疾,必察其聲音、顏色、舉動(dòng)、膚理、性情、嗜好,問(wèn)其所為,考其所行,已得其大半;而又遍診人迎、氣口、十二動(dòng)脈。疾發(fā)于五臟,則五色...[繼續(xù)閱讀]

    沈公內(nèi)翰,字存中。博古通今,古君子也。留心醫(yī)書(shū),非所好也,實(shí)有補(bǔ)于后世爾。公凡所至之處,莫不詢究,或醫(yī)師,或里巷,或小人,以至士大夫之家,山林隱者,無(wú)不求訪。及一藥一術(shù),皆至誠(chéng)懇,切而得之,終不以權(quán)勢(shì)財(cái)貨逼而得之,可見(jiàn)其愛(ài)...[繼續(xù)閱讀]

    雅日慕蘇沈之書(shū),晚晏方獲錄冊(cè),不知誰(shuí)之繕寫,憶自宋梓來(lái)也。觀其論草物,疏骨蒸,其高出群哲之見(jiàn)者矣。醫(yī)家以本草為指南,而記藥品者,雖源于神農(nóng),然漸遠(yuǎn)漸訛,未必?zé)o未盡之說(shuō)。茍不詳核而誤用之,幾何不益夫病勢(shì),而賊夫元真哉!所...[繼續(xù)閱讀]

    脈之難,古今之所病也。至虛有盛候,大實(shí)有羸狀,差之毫厘疑似之間,便有死生禍福之異,此古今所病也。病不可不謁醫(yī),而醫(yī)之明脈者,天下蓋一二數(shù)。騏驥不時(shí)有,天下未嘗徒行;和扁不世出,病者終不徒死,亦因其長(zhǎng)而獲其短爾。士大夫多...[繼續(xù)閱讀]

    藥至賤而為世要用,未有如蒼耳者。他藥雖賤,或地有不產(chǎn)。惟此藥不為間南北夷夏,山澤斥鹵,泥土沙石,但有地則產(chǎn)。其花、葉、根、實(shí)皆可食,食之如菜。亦治病,無(wú)毒。生熟丸散,無(wú)適不可。多食愈善,久乃使人骨髓滿,肌理如玉,長(zhǎng)生藥...[繼續(xù)閱讀]

    菊,黃中之色,香味和正,花、葉、根、實(shí)皆長(zhǎng)生藥也。北方隨秋之早晚,大略至菊,有微霜乃開(kāi)。獨(dú)嶺南不然,至冬至乃盛發(fā)。嶺南地暖,百卉造作無(wú)時(shí),而菊獨(dú)開(kāi)后?？计淅?菊性介,然不與百卉盛衰,須霜降乃發(fā),而嶺海常以冬至微霜故也。...[繼續(xù)閱讀]

    吾謫海南,以五月出陸藤州,自藤至儋,野花夾道,如芍藥而小,紅鮮可愛(ài),樸嫩叢生。土人云,倒黏子花也。至儋則已結(jié)子,如馬乳,爛紫可食,味甘美。中有細(xì)核,并嚼之,瑟瑟有聲,亦頗苦澀。兒童食之,或大便難通。葉皆白,如石韋之狀,野人夏...[繼續(xù)閱讀]

    海南產(chǎn)益智花,實(shí)皆長(zhǎng)穗,而分為三節(jié)。其實(shí)熟否,以候歲之豐歉。其下節(jié)以候早禾,其上中亦如之。大吉?jiǎng)t實(shí),兇歲皆不實(shí),罕有三節(jié)并熟者。其為藥也,治止水而無(wú)益于智,智豈求于藥者乎?其得名也,豈以知?dú)q也耶?今日見(jiàn)儋耳圃儒黎子云...[繼續(xù)閱讀]

    岷山之下,兇年以蹲鴟為糧,不復(fù)疫癘,知此物之宜人也。本草謂芋土芝,云益氣充饑。惠州富此物,人食者不免瘴。吳遠(yuǎn)游曰:此非芋之罪也。芋當(dāng)去皮,濕紙包煨之,火過(guò)熟,乃熱啖之,則松而膩,能益氣充饑。今惠州人,皆和皮水煮,冷啖,堅(jiān)頑...[繼續(xù)閱讀]