發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)特征與中國(guó)特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

摘要： 當(dāng)代西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀化把發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究引入歧途。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上屬于宏觀經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域,主要研究方法是長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)演變方法,主要研究思路是結(jié)構(gòu)性和綜合性分析。
西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)無法解釋當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,構(gòu)建具有中國(guó)特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是歷史的呼喚,時(shí)代的期盼。
構(gòu)建中國(guó)特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以歷史唯物主義為指導(dǎo),以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指南,以新發(fā)展理念為理論框架。