模態(tài)可靠論能夠跨越“必然性之橋”嗎?

摘要： 喬治·畢勒稱(chēng)之為證據(jù)/概念論證的先驗(yàn)論證策略包括兩個(gè)層面：直觀作為知識(shí)基本證據(jù)來(lái)源有效，當(dāng)且僅當(dāng)模態(tài)可靠論成立。模態(tài)可靠主義理論給出了“直觀作為知識(shí)基本證據(jù)來(lái)源”這一先驗(yàn)判斷的具體說(shuō)明。借由此模態(tài)認(rèn)識(shí)論機(jī)制層面的說(shuō)明，可以反駁斯特勞德針對(duì)先驗(yàn)論證中先驗(yàn)主張之合理性的懷疑論立場(chǎng)，即是“必然性之橋”問(wèn)題。此外，必然性之橋問(wèn)題可被看作融合難題的懷疑論版本?；谝韵氯矫嬲撌觯浩湟唬?..