導(dǎo)語:雖然司馬遷說,從孔子往后五百年應(yīng)該有“紹明世,正易傳,繼春秋,本詩書禮樂”的人,并試圖撰寫《史記》當此重任,但實際上《史記》成書是有其特殊歷史原因的。司馬遷父子生活在一個需要總結(jié)歷史的時代——當經(jīng)歷了漢代一...[繼續(xù)閱讀]
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導(dǎo)語:雖然司馬遷說,從孔子往后五百年應(yīng)該有“紹明世,正易傳,繼春秋,本詩書禮樂”的人,并試圖撰寫《史記》當此重任,但實際上《史記》成書是有其特殊歷史原因的。司馬遷父子生活在一個需要總結(jié)歷史的時代——當經(jīng)歷了漢代一...[繼續(xù)閱讀]
導(dǎo)語:《五帝本紀》里主要記載的,是傳說時代的五位帝王,除了黃帝以外,還有顓頊、帝嚳、帝堯和帝舜。“黃帝二十五子,其得姓者十四人”,自顓頊起,包括以后的中華民族,都自認是黃帝和這“二十五子”的后代。那么,也許我們也可...[繼續(xù)閱讀]
導(dǎo)語:《殷本紀》乃司馬遷依據(jù)《尚書》、《詩經(jīng)》等材料而撰寫的一部以有商之先公先王為綱目的簡明商代史?!耙蟆笔侵芎笾藢τ猩痰姆Q呼,商人則自名為“商”,這在殷墟卜辭中有大量的證據(jù)。直至春秋時期,作為商之苗裔的宋...[繼續(xù)閱讀]
導(dǎo)語:先秦時期是中國歷史進程的源頭,杰出的領(lǐng)導(dǎo)人物層出不窮,周公旦便是其中之一。他深受孔子的推崇,是儒家倡導(dǎo)的修齊治平的模范人物,據(jù)說如果后人可以夢見他,就說明天下安定昌盛,反之則惡。孔子生于亂世,就曾因很久沒有夢...[繼續(xù)閱讀]
選文:周公旦者,周武王弟也。自文王在時,旦為子孝,篤①仁,異于群子。及武王即位,旦常輔翼②武王,用事居多。武王九年,東伐至盟津,周公輔行。十一年,伐紂,至牧野,周公佐武王,作《牧誓》。破殷,入商宮。已殺紂,周公把③大鉞,召公...[繼續(xù)閱讀]
選文:太史公曰:余每讀《虞書》,至于君臣相敕①,維是幾②安,而股肱③不良,萬事墮壞,未嘗不流涕也。成王作頌,推己懲艾④,悲彼家難,可不謂戰(zhàn)戰(zhàn)恐懼,善守善終哉?君子不為約⑤則修德,滿則棄禮,佚⑥能思初,安能惟⑦始,沐浴膏澤而歌...[繼續(xù)閱讀]
導(dǎo)語:春秋時期,隨著周王室由興盛轉(zhuǎn)向衰微,各諸侯國與中央背道而馳的狀況愈加明顯,對于地方政權(quán)、財政經(jīng)濟、兵士武備等各種實權(quán)的掌控轉(zhuǎn)移到了各諸侯國手中。《十二諸侯年表》用列表的方式記錄了各諸侯國盛衰興亡、斗爭博...[繼續(xù)閱讀]
選文:太史公讀《春秋歷譜諜》①,至周厲王,未嘗不廢②書而嘆也。曰:嗚呼,師摯見③之矣!紂為象箸④而箕子唏⑤。周道缺,詩人本之衽席,《關(guān)雎》作。仁義陵遲⑥,《鹿鳴》刺⑦焉。及至厲王,以惡聞其過,公卿懼誅而禍作,厲王遂奔⑧...[繼續(xù)閱讀]
選文:……自太伯作①吳,五世而武王克殷,封其后為二:其一虞,在中國;其一吳,在夷蠻。十二世而晉滅中國之虞。中國之虞滅二世,而夷蠻之吳興。大凡從太伯至壽夢十九世?!迥?王壽夢卒。壽夢有子四人,長曰諸樊,次曰馀祭...[繼續(xù)閱讀]
導(dǎo)語:隨著北方的狄人、西方的戎人開始南下東進,周王室日漸衰微。鄭莊公即位后,在內(nèi)部肅清了反動勢力,外部消滅了許國等小國。為了維護王室最后的尊嚴,公元前707年,周桓王討伐鄭國,莊公大敗桓王的軍隊,并射中了桓王的手臂。周...[繼續(xù)閱讀]