全球?qū)W者對(duì)查爾斯·桑德斯·皮爾斯(Charles Sanders Peirce)的研究興趣正在持續(xù)升溫,而中國(guó)學(xué)者在這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就將會(huì)對(duì)符號(hào)學(xué)的未來(lái)起到至關(guān)重要的作用。也正因?yàn)槿绱?有中國(guó)學(xué)者翻譯《皮爾斯符號(hào)學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)使我感到非常榮...[繼續(xù)閱讀]

    不論我們理解的符號(hào)學(xué)是怎么樣的,本書(shū)的目的都在于理清查爾斯·桑德斯·皮爾斯是如何構(gòu)思符號(hào)學(xué)的。當(dāng)然,這一目的并不可能完全實(shí)現(xiàn)。重構(gòu)作者的意圖以及意思并不是一件簡(jiǎn)單的事情。作者思考的結(jié)果往往會(huì)包含作者自身的生...[繼續(xù)閱讀]

    皮爾斯把符號(hào)學(xué)(semeitotic)簡(jiǎn)明地描述為關(guān)于符號(hào)的形式學(xué)說(shuō),可謂對(duì)符號(hào)學(xué)做出的一種更加直截了當(dāng)?shù)慕缍?CP 2.227)。一門形式學(xué)科旨在鑒別所研究對(duì)象的必要條件(CP 2.227),因?yàn)樾问健熬褪侨魏问挛锶缙渌堑臓顟B(tài)”(W 1: 307),因此形式...[繼續(xù)閱讀]

    皮爾斯晚年熱衷于對(duì)科學(xué)建立一種系統(tǒng)分類(參見(jiàn)圖1)。1他的分類系統(tǒng)反映了“科學(xué)”非常寬泛且古典的含義,而不局限于現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)科學(xué),可視為一種對(duì)知識(shí)加以系統(tǒng)化整理的嘗試(CP 1.234)。因此,在“科學(xué)”的名號(hào)下,他不僅囊括了像...[繼續(xù)閱讀]

    “……除了符號(hào)學(xué),我從來(lái)沒(méi)有能力去研究過(guò)其他任何東西——包括數(shù)學(xué)、形而上學(xué)、萬(wàn)有引力、熱力學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、比較解剖學(xué)、天文學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)音學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)史、撲克牌游戲、男人和女人、葡萄酒、度量衡學(xué)?！?..[繼續(xù)閱讀]

    符號(hào)學(xué)是一門規(guī)范科學(xué),屬于哲學(xué)科學(xué)門類中的一個(gè)階。作為一門規(guī)范科學(xué),它關(guān)注基本價(jià)值——真、善、美中的第一種價(jià)值。但按照皮爾斯的觀點(diǎn),它在三個(gè)方面關(guān)注真,這也界定了該學(xué)科的三個(gè)分支(CP 1.191):符號(hào)語(yǔ)法研究、邏輯學(xué)、...[繼續(xù)閱讀]

    確實(shí)存在著符號(hào)學(xué)如何取得相應(yīng)的結(jié)果,以及如何論證這些成果的問(wèn)題。例如,對(duì)符號(hào)作出一定分類的過(guò)程是怎樣的,靠什么來(lái)保證相應(yīng)的說(shuō)明是非常準(zhǔn)確的。這在符號(hào)學(xué)里是一個(gè)特別棘手的問(wèn)題,原因在于:它屬于一種引導(dǎo)程序類科學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)在來(lái)概括符號(hào)學(xué)的一般特性可能更容易。作為哲學(xué)的一個(gè)分支,符號(hào)學(xué)是一門形式科學(xué),也是一門規(guī)范科學(xué),特別關(guān)注真相的問(wèn)題,因?yàn)檎嫦嗍峭ㄟ^(guò)符號(hào)媒介表達(dá)和知曉的。符號(hào)學(xué)還為其他科學(xué)確立引導(dǎo)性原理,因?yàn)槠渌茖W(xué)也在某種程...[繼續(xù)閱讀]

    我們需要比較皮爾斯關(guān)于符號(hào)學(xué)(Semeiotic)作為一門科學(xué)的含義與索緒爾關(guān)于符號(hào)學(xué)(Semiology)作為一門學(xué)科的觀點(diǎn)8,因?yàn)樗骶w爾被視為符號(hào)研究的獨(dú)立先驅(qū),對(duì)于其他思想家的巨大影響顯而易見(jiàn)9。索緒爾對(duì)符號(hào)學(xué)的經(jīng)典定義是“研究社會(huì)...[繼續(xù)閱讀]

    符號(hào)語(yǔ)法學(xué)主要是去闡明那些決定符號(hào)之所以為符號(hào)的形式條件(CP 1.444)。根據(jù)皮爾斯的觀點(diǎn),一個(gè)符號(hào)或再現(xiàn)體1若要被視為符號(hào),它就必須具備四個(gè)形式條件。在這四個(gè)條件中,起碼有三個(gè)條件是建立在皮爾斯早期有關(guān)符號(hào)分類的研究...[繼續(xù)閱讀]