儒家的十二部經典。宋晁公武《郡齋讀書志》言:唐文宗太和年間,“復刻十二經,立石國學”,是為《易經》、《書經》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾...[繼續(xù)閱讀]

    儒家的十三部經典。自宋代朱熹以《孟子》和《大學》、《中庸》、《論語》合編為《四書》之后,《孟子》亦被升格至“經”的地位。連同唐文宗太和年間所刻“十二經”,合稱“十三經”。清阮元?？獭妒涀⑹琛窞榻裰ㄐ斜?..[繼續(xù)閱讀]

    通指西漢宣、元時期所立今文經學博士。初,漢武帝建元五年“置《五經》博士”(參見“五經博士”),后,各經家派分增,至宣、元時期立于學官者實十六家。計有:《易》:施氏、孟氏、梁丘氏、京氏,(即施讎、孟喜、梁丘賀、京房)四家...[繼續(xù)閱讀]

    東漢經學家。字子然,山陽東緡(今金鄉(xiāng)縣東北)人。習《公羊嚴氏春秋》。建武初,為諫議大夫、博士,封關內侯,遷少府。教授諸生,著錄者數(shù)千人。稱當世大儒。樓望、承宮等皆受業(yè)于恭。拜侍中祭酒,與劉昆俱在光武左右,每事諮訪之...[繼續(xù)閱讀]

    清代學者。字道讓。沾化人。早年家貧,借書以讀。后承庭訓,與弟同學切磋。乾隆三十七年(1772年)歲貢,晚年官沂水訓導,且盡心于教學。博覽群書,著述求新義。曾著《四書講義簡抄》。...[繼續(xù)閱讀]

    清代學者。字季溫,號漫亭。沾化人。乾隆六年(1741年)拔貢。持己謙和,博覽群書,工詩賦,尤精于《易》學,著有《易經融注》。...[繼續(xù)閱讀]

    清學者。字少山。日照人。許瀚弟子。精于《說文》及金石文字之學。汪鳴鑾以其學行俱優(yōu),保薦為翰林院待詔銜。著有《呂氏春秋校錄》,?？狈滤巍墩f文解字》、仿宋《翰苑集》、仿宋《陶詩注》、仿宋《唐石經凡例》。...[繼續(xù)閱讀]

    清學者。字伯才,一字化林,號梅山。日照人。好金文,師事許瀚學小學,未竟所學,年32卒。著有《說文解字韻隸》12卷,未刊行,現(xiàn)存山東博物館。...[繼續(xù)閱讀]

    儒家的七部經典。西漢武帝時置“五經博士”,以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經”。至東漢,因提倡“以孝治天下”,又增《孝經》、《論語》為經典,合稱“七經”。...[繼續(xù)閱讀]

    孔子弟子?！妒酚洝た鬃邮兰摇吩?“孔子以《詩》、《書》、《禮》、《樂》教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”;又《仲尼弟子列傳》云:“受業(yè)身通者七十有七人”。故亦稱“七十二大賢”或“七十七大賢”。依《仲尼弟子...[繼續(xù)閱讀]