東方的稱謂是相對于西方而言。作為與西方相對的東方,主要指稱三方面的意義:一,指稱在西方(主要是歐美)大地域或大地區(qū)之外的另一大地域或大地區(qū)(地中海以東的亞洲、埃及,在西方人眼里又被分為近東、中東、遠東);二,指稱不同...[繼續(xù)閱讀]

    古代埃及奴隸制時代埃及人提出的人學思想。它起源于石器時代民族宗教和部落宗教,后來又受到東非、西亞和地中海沿岸其他多民族宗教中關(guān)于人的學說的影響。埃及是人類最早的定居地和文明發(fā)祥地之一,大約在公元前6—5千紀...[繼續(xù)閱讀]

    西亞巴比倫地區(qū)古代蘇美爾人、阿卡德人、亞摩利人和迦勒底人等所提倡的人學思想,大多是在宗教信仰中表現(xiàn)出來的。古代美索不達米亞地區(qū)即兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),是世界古代文明的搖籃。底格里斯河南部的一座城...[繼續(xù)閱讀]

    指阿拉伯半島在伊斯蘭教產(chǎn)生之前的人學思想,大多是在詩歌和諺語以及原始宗教中反映出來。蒙昧時代是阿拉伯文的“查希利葉”(jahiliyah)之意譯,意指阿拉伯半島沒有天命、沒有獲得靈感的先知、沒有天啟的經(jīng)典那一時代而言,也有...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教是世界三大宗教之一,自公元7世紀初在阿拉伯半島產(chǎn)生至今,已有1300多年的歷史,在當今世界,它是信教人數(shù)僅次于基督教的第二大宗教。伊斯蘭教在長期的歷史發(fā)展中,在與其他社會文化相互交流、融合、滲透和影響的過程中...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教凱拉姆中的一個哲學神學派別,產(chǎn)生于8世紀初,盛行于阿拉伯帝國阿拔斯王朝初期,延續(xù)到12世紀。其名稱來源于阿拉伯文的Muatazilah,意為:分離”,因為瓦綏勒·本·阿塔(700～749)與老師哈?！ぐ褪坷?642～728)在伊斯蘭教義學方面產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    中世紀阿拉伯世俗哲學的主要派別,分為東、西兩個支派。東方支派以巴格達為中心,西方支派以科爾多瓦為中心。東方支派主要活動于9—11世紀,主要哲學家有鏗迭、法拉比、邁斯凱維、伊本·西拿。西方支派活動于11—12世紀,主要哲...[繼續(xù)閱讀]

    精誠同志社是中世紀阿拉伯帝國時期組成的伊斯蘭秘密宗教學術(shù)團體,于10世紀在伊拉克境內(nèi)的巴士拉形成。該組織的成員多是親密的朋友,其黨訓為神圣、純潔、忠誠。他們在宗教上獨樹一幟,宣稱伊斯蘭教已為愚昧所污染,為迷誤所...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教神秘主義哲學派別。蘇非是阿拉伯語sufi的音譯,有多種含義,一說為羊毛,因該派成員身著粗制羊毛衣以示質(zhì)樸,故名;一說為清凈,意為在真主面前居于高位。該派作為一個哲學派別,產(chǎn)生于7世紀末8世紀初,針對倭馬亞王朝哈里發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    阿拉伯文wahhabiyah的音譯。近代伊斯蘭教教派。產(chǎn)生于18世紀中葉阿拉伯半島腹地納季德地區(qū)。創(chuàng)始人為穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜。反對派據(jù)此稱其為“瓦哈比教派”。該派自稱“唯一神教派”。遵從罕百里學派的教律。堅...[繼續(xù)閱讀]