嵇康有《養(yǎng)生論》,開宗明義,認(rèn)為神仙是會有的,但那是稟受了特殊的精氣,得之于自然,并不是通過學(xué)習(xí)可以達(dá)到的:“夫神仙雖不目見,然記籍所載,前史所傳,較而論之,其有必矣。似特受異氣,稟之自然,非積學(xué)所能致也。”嵇康相信通 (共 1832 字) [閱讀本文] >>
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 嵇康有《養(yǎng)生論》,開宗明義,認(rèn)為神仙是會有的,但那是稟受了特殊的精氣,得之于自然,并不是通過學(xué)習(xí)可以達(dá)到的:“夫神仙雖不目見,然記籍所載,前史所傳,較而論之,其有必矣。似特受異氣,稟之自然,非積學(xué)所能致也。”嵇康相信通 (共 1832 字) [閱讀本文] >>