墨子認(rèn)為,檢驗(yàn)人們的認(rèn)識(shí)正確與否,必須有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn),因此,他提出“言必立儀”。他說(shuō):“子墨子曰:言必立儀。言而毋儀,譬猶運(yùn)鈞之上,而立朝夕者也。是非利害之辨,不可得而明知也。故言必有三表。何謂三表?子墨子言曰:有本 (共 2216 字) [閱讀本文] >>
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 墨子認(rèn)為,檢驗(yàn)人們的認(rèn)識(shí)正確與否,必須有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn),因此,他提出“言必立儀”。他說(shuō):“子墨子曰:言必立儀。言而毋儀,譬猶運(yùn)鈞之上,而立朝夕者也。是非利害之辨,不可得而明知也。故言必有三表。何謂三表?子墨子言曰:有本 (共 2216 字) [閱讀本文] >>