揭示引導(dǎo)看到的是什么,就說(shuō)什么,心里頭怎么想的,就讓它怎么表現(xiàn)出來(lái),這是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)最主要的在于不假不欺,這里的不欺指的是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是...[繼續(xù)閱讀]
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揭示引導(dǎo)看到的是什么,就說(shuō)什么,心里頭怎么想的,就讓它怎么表現(xiàn)出來(lái),這是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)最主要的在于不假不欺,這里的不欺指的是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是...[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品,守住人格。守信,總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,用極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),所以,一旦答應(yīng),必定做到?!把员?..[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)寬容是一種巨大的人格力量,它能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力,使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周?chē)?。寬容也是一種豁達(dá)和摯愛(ài),就如一泓清泉澆滅怨艾嫉妒焦慮之火,還可以化沖突為祥和,化干戈為玉帛。寬容又是一種高尚的品德,別人不...[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)在紛繁的生活中,能夠忍讓是可貴的。忍讓并不意味著退卻不前或懦弱可欺,并不是面對(duì)誤解、委屈,甚至誹謗、凌辱而無(wú)動(dòng)于衷。忍讓,顧全的是大局,著眼的是未來(lái)。忍讓者總是以寧?kù)o平和的心緒去感化他人的淺薄行為,以寬...[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)面對(duì)金錢(qián)的引誘,面對(duì)名譽(yù)的蠱惑,依然目不斜視,昂首直行,這便是淡泊。淡泊并不是力不能及之后的無(wú)奈,也不是心滿意足之后的自賞,更不是碌碌無(wú)為者的哀嘆。淡泊也許是仕道受阻后的省悟,還可能是商賈遭厄后的回歸。但...[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)儉樸,即儉省樸素。儉樸與“奢侈”相對(duì),是節(jié)約,不浪費(fèi),避免不必要的開(kāi)支的意思。儉樸是一切美德之源。因?yàn)閮€樸,人就不會(huì)生貪欲之心。有權(quán)有勢(shì)的人如果沒(méi)有貪欲之心,就不會(huì)被物質(zhì)欲望牽著鼻子走,處理事務(wù)就不會(huì)受他...[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)誰(shuí)也不能保證自己不犯錯(cuò)誤。在漫漫的人生道路上,犯錯(cuò)誤是客觀的,是正常的,也是難以杜絕的。這就帶來(lái)了如何對(duì)待錯(cuò)誤的問(wèn)題。有些人為了顧及“面子”,為了保護(hù)自己可憐的虛榮心,掩飾錯(cuò)誤,推諉過(guò)失,以致在過(guò)錯(cuò)的泥潭...[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)批評(píng)與自我批評(píng),是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們開(kāi)展積極思想斗爭(zhēng)的一種銳利武器,是我們用以正確觀察自己分析自己的一面明亮的鏡子。人非圣人,孰能無(wú)過(guò)?前進(jìn)的征途中,不怕有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,怕的是看不到自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤或明...[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)以建筑為例,要蓋房子,首先必須打地基。房子蓋得越高,地基越要向地下延伸,而且越要打牢,越要用水泥、鋼筋等澆鑄。沙灘上是決計(jì)蓋不成房子的。當(dāng)我們說(shuō)某種不切實(shí)際的幻想時(shí),往往會(huì)說(shuō)它是空中樓閣,因?yàn)闆](méi)有地基,空中...[繼續(xù)閱讀]
揭示引導(dǎo)博學(xué)多聞的人總讓人敬慕。韋編三絕的孔子,讀書(shū)破萬(wàn)卷的杜甫,馬背書(shū)館的顧炎武……博學(xué)者走的是一條艱辛而寂寞的路,他們專心致志,堅(jiān)持不懈,廢寢忘食,通宵達(dá)旦。其間,任何一點(diǎn)浮躁、怠惰和松懈,都會(huì)影響學(xué)業(yè)。博學(xué)并...[繼續(xù)閱讀]