木雕裝飾是東陽傳統(tǒng)民居的一大特色。眾多的名不見經(jīng)傳的雕刻能手,以他們的勤勞和智慧,用手中規(guī)格不同的刀具,創(chuàng)造了許多珍貴的藝術(shù)瑰寶。東陽各地的民居住宅、祠堂、廟宇、牌樓、園林等建筑上的許多構(gòu)件和局部,都飾以精美...[繼續(xù)閱讀]
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木雕裝飾是東陽傳統(tǒng)民居的一大特色。眾多的名不見經(jīng)傳的雕刻能手,以他們的勤勞和智慧,用手中規(guī)格不同的刀具,創(chuàng)造了許多珍貴的藝術(shù)瑰寶。東陽各地的民居住宅、祠堂、廟宇、牌樓、園林等建筑上的許多構(gòu)件和局部,都飾以精美...[繼續(xù)閱讀]
東陽傳統(tǒng)民居一般雕梁而不畫棟,重雕而輕油飾、不作彩畫,是因為受朝廷規(guī)制的限制:“凡庶民不得施重拱、藻井,及五色文采為飾?!蹦緲?gòu)件一般不作染色上漆處理,往往上桐油或者不上桐油,基本保持原木天然紋理色澤。豪宅廳堂、...[繼續(xù)閱讀]
房屋對于老百姓來說,是重要的財富之一。置田,起屋造宅,歷來是東陽成年男人的夢想。舊時建房豎屋,稱“行大事業(yè)”,在擇基、動土、砌墻、上梁等營造過程中,貫穿著一系列的民間習(xí)俗,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諏ι畹臒釔酆蛯ǚ控Q屋的...[繼續(xù)閱讀]
東陽舊時傳統(tǒng)建筑業(yè)發(fā)達(dá),工匠人數(shù)眾多,分布于東陽南北鄉(xiāng)各個鄉(xiāng)村,大多亦工亦農(nóng)。民國時期,包頭組織師傅、半作、徒弟、蠻工,組建“老師幫”,承建建筑工程。20世紀(jì)20年代,石宅人許文喜在上海開設(shè)耶森記作坊(俗稱“斧頭班”)...[繼續(xù)閱讀]
隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展,傳承人的保護(hù)被重視起來,工匠的地位有所提高。東陽已有一些工匠相繼被列為國家級和省市級傳承人。其中東陽木雕有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陸光正、馮文土、吳初偉3人,省級傳承...[繼續(xù)閱讀]
隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,城鄉(xiāng)建設(shè)進(jìn)程的加快,人們的生活生產(chǎn)方式得到較大的改變,鄉(xiāng)土建筑市場不斷萎縮,盡管有關(guān)方面采取了一系列措施大力保護(hù)并致力于傳承東陽傳統(tǒng)建筑營造技藝,但從調(diào)查情況來看,傳統(tǒng)工匠年齡大多在30至...[繼續(xù)閱讀]