斗臺(tái)又叫“拼會(huì)場”。每逢迎神賽會(huì)、菩薩開光,婺劇各班社均要聚會(huì)斗臺(tái),少則二至三個(gè)班社,多則十五至十六個(gè)班社。斗臺(tái)的形式一般有以下三種:搭臺(tái)斗、弄堂會(huì)、同臺(tái)斗。斗臺(tái)俗規(guī)極嚴(yán),斗臺(tái)前各班社提前一天到某地集中,第二天...[繼續(xù)閱讀]
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斗臺(tái)又叫“拼會(huì)場”。每逢迎神賽會(huì)、菩薩開光,婺劇各班社均要聚會(huì)斗臺(tái),少則二至三個(gè)班社,多則十五至十六個(gè)班社。斗臺(tái)的形式一般有以下三種:搭臺(tái)斗、弄堂會(huì)、同臺(tái)斗。斗臺(tái)俗規(guī)極嚴(yán),斗臺(tái)前各班社提前一天到某地集中,第二天...[繼續(xù)閱讀]
《孽海記·下山》,屬婺劇昆腔壁畫,繪制于清代同治七年(1868年)江山廿八都水星廟戲臺(tái)藻井上,縱約60厘米,橫約75厘米。壁畫描述了一個(gè)名叫本無的僧人,不甘廟中寂寞空虛的生活,偷逃下山,遇見從仙桃庵中出逃的小尼姑色空,一見鐘情。...[繼續(xù)閱讀]
龍游石佛鄉(xiāng)三門源村葉氏建筑群坐落在龍游城以北20千米的石佛鄉(xiāng)三門源村。建造于清高宗乾隆年間(1736—1795),是恩貢葉鶴天(1893—1962)的伯父賢十九公葉慶榮(1740—1814)耗巨資建成的。原有五幢,后因兵燹燒毀兩幢,目前尚存三幢,以門...[繼續(xù)閱讀]
東陽木雕以古色古香、精雕細(xì)刻而藝冠群芳,被譽(yù)為“東方藝術(shù)瑰寶”。東陽木雕發(fā)展于唐乾符年間,有“高樓畫欄照耀入目,其下步廊幾半里”的記載佐證。清嘉慶、道光時(shí),東陽木雕步入鼎盛時(shí)期,浮雕更為精細(xì),家具則有“千工床,萬...[繼續(xù)閱讀]
剪紙,俗稱“窗花”,是我國最流行的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一。金華剪紙世代相沿,經(jīng)許多文人、畫家、剪紙藝人們的不斷加工和創(chuàng)新而成。據(jù)藝人們說:剪紙工序首先是用毛筆勾畫出草稿,剪成圖樣;其次是將圖樣粘在另一紙上,用煙熏出...[繼續(xù)閱讀]
一、婺劇高腔班社和名伶1.西安高腔(三合班)西安高腔流行于衢州、金華,以及江西東南部、福建西北部等地。衢州唐時(shí)曾稱西安縣,因此稱為“西安高腔”。主要班社有葉文錦班、鄭榮春班、包金玉班等。葉文錦班(1862—1932),又稱衢州...[繼續(xù)閱讀]
新中國成立后,婺劇專業(yè)劇團(tuán)有十三個(gè),經(jīng)過多年發(fā)展演變,現(xiàn)有九個(gè)。劇團(tuán)與演員的概況如下:劇團(tuán)徽章一、浙江婺劇藝術(shù)研究院(原浙江婺劇團(tuán))浙江婺劇團(tuán)的前身是浙江民辦公助的浙江婺劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán),該劇團(tuán)的前身是衢州實(shí)驗(yàn)婺劇團(tuán)和...[繼續(xù)閱讀]
婺劇,包括高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧和時(shí)調(diào)六個(gè)劇種,傳統(tǒng)劇目極為豐富,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有一千多個(gè)。一、婺劇高腔劇目婺劇高腔包括:西安高腔有《槐蔭記》、《蘆花絮》、《合珠記》等,西吳高腔有《琵琶記》、《槐蔭樹》、...[繼續(xù)閱讀]
新中國成立后,新文藝工作者參加婺劇的改革。一方面改編傳統(tǒng)劇目,推陳出新;另一方面還創(chuàng)作了大量新戲。(1)新編婺劇高腔劇目主要有:婺劇西安高腔《槐蔭分別》、《胡子外傳》,婺劇侯陽高腔《黃金印》、《米敲窗》、《父子會(huì)》...[繼續(xù)閱讀]
陳平(1924—),永康人。代表作有《僧尼會(huì)》等,《送米記》、《黃金印》、《馬前潑水》曾獲1957年浙江省第二屆戲曲會(huì)演劇本一等獎(jiǎng)。新中國成立后任金華地委文工團(tuán)團(tuán)長,時(shí)任浙江婺劇團(tuán)第一任團(tuán)長,浙江省文化局戲曲處副處長、劇目...[繼續(xù)閱讀]