新中國成立前，克孜勒蘇音樂舞蹈表演基本都在民間進行，屬民間音樂和民間舞蹈。新中國成立后，各縣相繼組織了業(yè)余或?qū)I(yè)文藝團體。1954年7月，自治州成立后，自治州文工團相繼成立，音樂舞蹈的表演由民間逐漸走上了舞臺。...[繼續(xù)閱讀]

    柯爾克孜族是一個注重禮儀，講究道德風尚的民族。傳統(tǒng)的道德倫理主要表現(xiàn)在以下幾個方面：尊老愛幼的傳統(tǒng)風尚。尊老愛幼、父慈子孝、愛護幼者可以說是柯爾克孜族的一個傳統(tǒng)風尚。年輕人見了老人，總是畢恭畢敬地行禮問...[繼續(xù)閱讀]

    柯爾克孜族自古就是一個崇尚和平，熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國的民族，具有悠久歷史和愛國主義傳統(tǒng)的民族。他們長期生活在祖國的邊疆，經(jīng)常遭受外來侵略者的侵略和蹂躪。他們又是一個英雄的民族，為保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家鄉(xiāng)，面對強...[繼續(xù)閱讀]

    作為一個傳統(tǒng)的游牧民族，柯爾克孜人從祖先那里秉承而來的特有的勇敢精神已經(jīng)內(nèi)化為一種民族氣質(zhì)。不管多高的山峰，只要有牧草，他們就愿意長久地在那里攀爬，在日常生活中練就了堅忍不拔的毅力。不管遇到多大的困難，...[繼續(xù)閱讀]

    一、失缽屈阿棧失缽屈阿棧，唐代黠戛斯君主“阿熱”。貞觀六年（632年），唐朝派王義宏出使黠戛斯。貞觀十七年（643年），黠戛斯派使至唐，雙方關(guān)系開始密切。646年，唐朝與鐵勒諸部滅掉薛延陀汗國，并于漠北設立燕然都護...[繼續(xù)閱讀]

    一、車里克齊車里克齊又譯作齊里克齊，生卒年不詳，男，柯爾克孜族，清代柯爾克孜族薩爾巴噶什部落最大的頭領(lǐng)，清朝政府與柯爾克孜族的友好使者。1758年夏天，定邊將軍兆惠、定邊右副將軍富德率清軍追殲準噶爾叛軍的殘余...[繼續(xù)閱讀]

    一、阿不都卡德爾·托合塔諾夫阿不都卡德爾·托合塔諾夫（1916～2002年），長期從事教育工作。新疆烏恰縣人。1937年畢業(yè)于蘇聯(lián)塔什干中亞細亞大學，20世紀40年代，制定了以阿拉伯文字母為基礎(chǔ)的柯爾克孜文。為了推廣使用這種文...[繼續(xù)閱讀]

    一、《新唐書·黠戛斯傳》此文獻是我國歷史資料中對柯爾克孜族的祖先黠戛斯人記錄最完整的一部。其中對曾經(jīng)一度稱霸漠北的黠戛斯汗國的地理、政治、社會、軍事、文化、經(jīng)濟、貿(mào)易、對外關(guān)系等都進行了詳細論述，是研究古...[繼續(xù)閱讀]

    一、《克孜勒蘇柯爾克孜自治州概況》本書是國家民委《民族問題五種叢書》之一的《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》。1985年由新疆人民出版社出版漢文版，14萬字。書中有克孜勒蘇柯爾克孜自治州行政區(qū)劃圖1張和照片8頁。全書...[繼續(xù)閱讀]

    一、《〈瑪納斯〉論》我國《瑪納斯》研究專家郎櫻的《瑪納斯》研究專著。1999年由內(nèi)蒙古大學出版社出版，共計40余萬字。全書分為上、中、下三編，每編都側(cè)重于論述《瑪納斯》史詩的某一個方面。上編主要論述史詩的特點、...[繼續(xù)閱讀]