怒族分布于福貢、貢山、蘭坪及瀘水等地,雜居在傈僳、白、彝、藏等民族中。一些節(jié)日,各民族共有,但怒族也有自己的節(jié)慶,因各地怒族間存在鮮明的差別,節(jié)日也因其地域分布而有所不同,有年節(jié)、“汝為”“夸白”“乃仍節(jié)”“如...[繼續(xù)閱讀]

    怒族地區(qū)普遍信奉原始宗教,故帶原始宗教色彩的禁忌也較多,主要有以下幾類(lèi)。一、禮儀禁忌小輩不能呼喚長(zhǎng)輩的姓名;小輩不能在長(zhǎng)輩的床鋪上踩踏玩耍;兒媳婦不能與公公同坐一條凳子,不能隨意出入公婆的臥室;長(zhǎng)輩訓(xùn)斥晚輩,晚輩...[繼續(xù)閱讀]

    怒族社會(huì)沒(méi)有成文的法規(guī),各個(gè)氏族和村社均按照傳統(tǒng)的習(xí)慣來(lái)約束和處理侵犯財(cái)產(chǎn)、侵犯人身等行為,在處理公事及斷案時(shí)以刻木結(jié)繩記事來(lái)裁決。其裁決的方法主要有以下幾種。一、對(duì)侵犯?jìng)€(gè)人財(cái)產(chǎn)的裁決對(duì)侵犯?jìng)€(gè)人財(cái)產(chǎn)的裁決法...[繼續(xù)閱讀]

    怒族由早期的單純信奉原始宗教進(jìn)而發(fā)展為如今的一個(gè)民族信奉多種宗教的格局,使怒族社會(huì)的意識(shí)形態(tài)變得異常復(fù)雜。一、原始宗教怒族歷史上信奉自然崇拜,即原始宗教,其核心是萬(wàn)物有靈,靈魂不滅。①主要表現(xiàn)形式是自然崇拜、...[繼續(xù)閱讀]

    新中國(guó)成立后,怒江州州縣兩級(jí)都先后組建了各種宗教的愛(ài)國(guó)委員會(huì),各級(jí)政府也設(shè)立了宗教事務(wù)管理部門(mén)。一、原始宗教活動(dòng)(一)怒族原始宗教的三大崇拜活動(dòng)1.自然崇拜人們把自然物作為崇拜的對(duì)象,并對(duì)其進(jìn)行祭祀或?qū)ζ溥M(jìn)行膜拜...[繼續(xù)閱讀]

    一、思想特征怒族民間的哲學(xué)社會(huì)思想,從結(jié)構(gòu)上看,是比較零碎和松散的;從性質(zhì)上看,有樸素的唯物論思想和辯證法思想,但占主導(dǎo)地位的還是神靈觀(guān)念統(tǒng)帥之下的比較粗糙的客觀(guān)唯心主義思想;從它對(duì)自然和社會(huì)所發(fā)生的作用上看,有...[繼續(xù)閱讀]

    怒族占卜是怒族傳統(tǒng)文化中最具神秘色彩的文化現(xiàn)象,令人難解難悟,神秘莫測(cè),而它又是怒族社會(huì)生活所必需的披著神秘外衣的“預(yù)測(cè)學(xué)”。怒族人民認(rèn)為這種預(yù)測(cè)學(xué)能讓他們?cè)缭缰牢磥?lái)所面臨的“兇”與“吉”,以及將要得到的勞...[繼續(xù)閱讀]

    1950年,怒江地區(qū)和平解放。由此,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,怒族人民走上了幸福的康莊大道。貢山縣丙中洛翁里怒族村旁的茶馬古道攝影:羅金合怒江、瀾滄江峽谷兩岸,有著14703平方千米的土地。自古怒族先民就在這里繁衍生息,是他們...[繼續(xù)閱讀]

    怒族主要分布在祖國(guó)西南邊陲,西與緬甸聯(lián)邦共和國(guó)接壤,國(guó)境線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)449.467千米。神奇美麗的怒江大峽谷,二戰(zhàn)以來(lái)到新中國(guó)成立前夕,都是帝國(guó)主義分子、殖民主義者競(jìng)相爭(zhēng)奪侵犯的地區(qū)。即便是在新中國(guó)成立之后,境外反華勢(shì)力和敵...[繼續(xù)閱讀]

    怒族先民自隋至宋,先后遷徙到怒江中上游地區(qū),他們用智慧和雙手開(kāi)拓了這方熱土,他們用鮮血和生命守護(hù)了祖國(guó)的這片疆域。怒族是熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)自由,愛(ài)好和平,有著反抗帝國(guó)主義侵略和歷代反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)壓迫剝削光榮傳統(tǒng)的英雄...[繼續(xù)閱讀]