水族人民能歌善舞,流傳至今的民間舞蹈比較有影響的有銅鼓舞、蘆笙舞、斗角舞等。銅鼓舞歷史最久,斗角舞影響最大。銅鼓是水族的傳統(tǒng)樂(lè)器,每逢喜慶節(jié)日都跳銅鼓舞助興。水族民間樂(lè)器有鑼、皮鼓、蘆笙、胡琴、嗩吶等。據(jù)說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]

    一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多年來(lái),水族聚居地區(qū)有關(guān)單位積極將水書習(xí)俗等水族文化遺產(chǎn)申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等項(xiàng)目。2002年經(jīng)中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)工程國(guó)家咨詢委員會(huì)評(píng)審,水書首批入選《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》;2006年,水書習(xí)俗和水...[繼續(xù)閱讀]

    水族唐時(shí)實(shí)行羈縻統(tǒng)治,以村落而按姓氏聚居,“夾龍江居”,“種稻似湖湘”,其時(shí)水族地區(qū)的家族文化、農(nóng)耕文化已比較發(fā)達(dá)。在羈縻政策之下,“洞”“寨”內(nèi)有關(guān)集體事務(wù),皆由“都老”主持,若與外界發(fā)生糾紛,需要解決時(shí),則由“...[繼續(xù)閱讀]

    水族家庭是父權(quán)制的小家庭,父親是家內(nèi)的主權(quán)者,家內(nèi)的經(jīng)濟(jì)生活和成員的分工與享受全由父親一人作主。家庭分工基本上屬“男耕女織”,男的負(fù)責(zé)犁田、抬糞施肥、打米、抬米等重體力活,女的負(fù)責(zé)做飯、插秧、割稻等,男主外女主...[繼續(xù)閱讀]

    每個(gè)民族在衣食住行諸方面,都有自己獨(dú)特的方式,而在日常生活的其他領(lǐng)域,也還有許許多多各具特色的內(nèi)容,這些都是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中逐漸形成和積累起來(lái)的。這里簡(jiǎn)要敘錄水族人在日常交往、待人接物和個(gè)人行為等方面的行事...[繼續(xù)閱讀]

    水族的稱謂一般有七代,即己身上三代,己身下三代,己身一代。再往上或往下都沒(méi)有專門的稱謂了。上三代之前,男性祖宗統(tǒng)為高祖父“qoŋ35tən33”(拱登)或“qoŋ35pu53”(拱不),女性祖宗統(tǒng)為高祖母“ja53tən33”(婭登)。在日常...[繼續(xù)閱讀]

    一、同宗不婚水族婚姻一般實(shí)行一夫一妻制。求偶擇配嚴(yán)格奉行“同宗不娶,異姓開親”的族外婚制。根據(jù)史書記載,水族自宋代始,沿龍江而居的有區(qū)、廖、潘、吳、蒙等幾個(gè)大姓,一個(gè)姓氏就是一個(gè)血緣集團(tuán),因此同宗同姓不許通婚。...[繼續(xù)閱讀]

    生兒育女、延續(xù)后代是人生大事之一。水族婚后生第一個(gè)小孩滿三朝,首先要通知外婆家,外婆家要帶著雞、米、酒等來(lái)看望。有的地方要吃滿月酒,滿月或出生20多天后,外婆家又帶著給小孩的背帶、衣物等前來(lái),主家殺豬招待,來(lái)客少者...[繼續(xù)閱讀]

    水族的姓不多,主要有韋、潘、吳、蒙、陸、石、張、王、謝、胡等幾個(gè),其中一些姓氏《宋史》上已有記載,傳到現(xiàn)在,至少已近千年。水族人的姓名,一般是先說(shuō)姓,后說(shuō)名。姓都是單姓,名則由兩個(gè)字組成。如19世紀(jì)中葉,水族歷史上有...[繼續(xù)閱讀]

    一、喪葬的基本程序水族的喪葬習(xí)俗保留了較多的原始信仰,喪葬的過(guò)程、形式、禮儀、禁忌都比較繁雜,大致分為報(bào)喪、入殮、擇吉、出殯、安葬、立碑、除服7個(gè)程序。(一)報(bào)喪人死之后,家里要鳴放鐵炮數(shù)響,向四鄰報(bào)喪,族中人聞?dòng)?..[繼續(xù)閱讀]