在民國(guó)時(shí)期的諸書(shū)家中,我們還漏掉了一個(gè)重要人物:姚茫父。對(duì)書(shū)法史作一整體的梳理,最困難的即是不能把所有的重要書(shū)家都作介紹與評(píng)價(jià)。特別是像本書(shū)的立場(chǎng):不完全按時(shí)序從前到后進(jìn)行資料排列,而帶有某種專(zhuān)題性質(zhì)的評(píng)論。對(duì)...[繼續(xù)閱讀]

    “書(shū)法展覽”是一個(gè)籠統(tǒng)的概念,把作品懸諸壁端供人觀賞,這即是一種展之覽之的方式,作為一種組織活動(dòng)意義上的展覽會(huì),則除了懸掛作品供人批評(píng)之外,還有配套的新聞發(fā)布、開(kāi)幕儀式、展期的規(guī)定以及配套評(píng)論文字。如果以前一種...[繼續(xù)閱讀]

    如前所述,以民國(guó)為視點(diǎn)看書(shū)法社團(tuán)組織,像1895年的蘇州“怡園畫(huà)社”,我們也算它是一個(gè)淵源。一則它有吳大澂、王同愈,活動(dòng)中肯定有書(shū)法內(nèi)容(而且應(yīng)該是較主要的內(nèi)容);二則它是個(gè)地道的社團(tuán)組織,因此它可以說(shuō)是民國(guó)書(shū)法社團(tuán)現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    從私塾式書(shū)法教育——嚴(yán)格地說(shuō)是寫(xiě)字教育起步,民國(guó)時(shí)期的書(shū)法教育可以說(shuō)基本上沒(méi)有什么特點(diǎn)。小小蒙童時(shí)代的描紅仿影學(xué)習(xí),籠統(tǒng)說(shuō)來(lái)也是書(shū)法啟蒙教育。民國(guó)時(shí)期特別是前期也是人人皆經(jīng)歷過(guò),但它伴隨著識(shí)字、寫(xiě)字的要求而...[繼續(xù)閱讀]

    遵循乾嘉以來(lái)做學(xué)問(wèn)的正宗,也遵循古代史學(xué)的強(qiáng)大傳統(tǒng),民國(guó)以來(lái)的書(shū)法研究基本上立足于史學(xué)研究并以此為犖犖大端。康有為《廣藝舟雙楫》是一部相當(dāng)有氣魄的理論專(zhuān)著,它可以代表清末以來(lái)書(shū)法理論的最高成就。楊守敬《學(xué)書(shū)...[繼續(xù)閱讀]

    上承梁?jiǎn)⒊热碎_(kāi)拓的書(shū)法美學(xué)險(xiǎn)徑,民國(guó)時(shí)期以一批美學(xué)家為基干,在十分有限的范圍內(nèi)開(kāi)始了書(shū)法美學(xué)的新跋涉。我們自然不能說(shuō),這種新跋涉為書(shū)法美學(xué)的興起向整個(gè)書(shū)法界提出了全面的新思想與新的研究方法,但我們卻在這寥寥...[繼續(xù)閱讀]

    從有正書(shū)局、商務(wù)印書(shū)館、神州國(guó)光社、藝苑真賞社出版的大量書(shū)法碑帖,到各種期刊的應(yīng)運(yùn)而生,是民國(guó)時(shí)期書(shū)法活動(dòng)的一大特征。印刷術(shù)的發(fā)達(dá)可以把幾千年秘藏盡收眼底,又可以使秦漢石刻直到明清法書(shū)聚于一室,它對(duì)書(shū)家們的啟...[繼續(xù)閱讀]

    百?gòu)U待興的中國(guó)文化在整體上的欣欣向榮,并不意味著書(shū)法這個(gè)局部也必然欣欣向榮。鑒于各種事實(shí)證據(jù)材料,我們倒毋寧說(shuō)書(shū)法在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了倒退,雖然這樣的判斷要有相當(dāng)?shù)膶?shí)事求是尋求真理的勇氣才能提出,但只要本書(shū)志在提出“...[繼續(xù)閱讀]

    建國(guó)初期書(shū)壇人事變動(dòng)和重新組合,導(dǎo)致了書(shū)壇流派力量對(duì)比的分化。人員變動(dòng)的首要原因當(dāng)然是因?yàn)檎紊细锕识π?。伴隨著國(guó)民黨政權(quán)的退出大陸,一大批與舊政權(quán)有密切聯(lián)系的文化人也相繼退出大陸。于右任是國(guó)民黨元老,又是...[繼續(xù)閱讀]

    嚴(yán)格說(shuō)來(lái):在民國(guó)時(shí)期的雙峰對(duì)峙就呈現(xiàn)出不平衡狀態(tài)。在前述各章我們已經(jīng)提到了于右任系統(tǒng)的特點(diǎn):它的人員集群文化素質(zhì)不如二王系統(tǒng),它所擁有的書(shū)家在成就上也缺乏二王系統(tǒng)這樣的密切性和水準(zhǔn)的整齊性。它之所以構(gòu)成一個(gè)...[繼續(xù)閱讀]