印度教印度是個(gè)古老的國家,它具有5000年的悠久歷史。在雅利安人進(jìn)入印度以前,這里的原始土著達(dá)羅毗荼人就創(chuàng)造了先進(jìn)的文化,有了崇拜自然的原始信仰。在公元前2000年左右,一支雅利安人開始由中亞進(jìn)入印度西北地區(qū),逐漸征服當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]
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印度教印度是個(gè)古老的國家,它具有5000年的悠久歷史。在雅利安人進(jìn)入印度以前,這里的原始土著達(dá)羅毗荼人就創(chuàng)造了先進(jìn)的文化,有了崇拜自然的原始信仰。在公元前2000年左右,一支雅利安人開始由中亞進(jìn)入印度西北地區(qū),逐漸征服當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]
種姓制度,是印度社會的一個(gè)重要問題,不僅在印度教社會中嚴(yán)重存在,而且在其他宗教,諸如基督教、錫克教中也有不同影響。印度共有多少個(gè)種姓,難于確說,但一般認(rèn)為現(xiàn)在印度的種姓和副種姓共有3000多個(gè)。任何事物都有發(fā)展變化...[繼續(xù)閱讀]
印度民族復(fù)雜,再加上地理環(huán)境和多樣的氣候,從而構(gòu)成了不同民族的不同心理素質(zhì),產(chǎn)生了不同民族風(fēng)情。這些民族風(fēng)情伴隨著社會物質(zhì)生活條件的變化而變化,也隨著社會的制度發(fā)展而發(fā)展,但它們在社會生活中起著固有的作用。好的...[繼續(xù)閱讀]
出于禮貌,禮節(jié)一定要遵守。與此同時(shí),還要注意印度的有關(guān)禁忌。如果不慎,若有違反,會造成不快。印度的禁忌可謂不少,有些禁忌全國統(tǒng)一,有些禁忌各地不同,現(xiàn)擇其主要,略述一二。進(jìn)寺廟或進(jìn)廚房一定要脫鞋。印度人走進(jìn)廟宇或廚...[繼續(xù)閱讀]
五彩繽紛的節(jié)日印度的節(jié)日,數(shù)目之多,令人吃驚。較大的節(jié)日就有百個(gè)以上,例如燈節(jié)、霍利節(jié)、杜爾迦節(jié)、勝利節(jié)、保護(hù)節(jié)等等。再加上小的節(jié)日,各邦的節(jié)日,共有多少,誰也說不清楚。無怪我在印度考察時(shí)總感到節(jié)日放假,印度人對...[繼續(xù)閱讀]
一個(gè)民族的婚姻制度,既反映著它的文明程度,也反映著其生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。今天印度全國各地發(fā)展很不平衡,加之不同宗教流行,所以婚俗狀況也千差萬別,既有自由婚,也有包辦婚。有些地區(qū),尤其在一些土著部落中至今還流...[繼續(xù)閱讀]
印度地域遼闊,宗教眾多,加之歷史上的種種原因,所以,在婚制方面也五花八門,并不統(tǒng)一,大致分為三類:即一夫一妻制、一夫多妻制和一妻多夫制,當(dāng)然,主要流行一夫一妻制。一夫一妻制比其他婚制更具有優(yōu)越性,這種婚制既有利于人類...[繼續(xù)閱讀]
印度教青年男女結(jié)婚講究,挑選對象條件嚴(yán)格,一般主要考慮三個(gè)方面:1.選偶的范圍。一般講究門當(dāng)戶對,種姓內(nèi)通婚,即在本種姓內(nèi)挑選配偶。如婆羅門種姓的找婆羅門種姓,剎帝利種姓的找剎帝利種姓,以此類推,吠舍種姓和首陀羅種姓...[繼續(xù)閱讀]
同其他事物一樣,隨著社會的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,婚俗的舊觀念和一些舊做法會因不適應(yīng)社會的需要而發(fā)生變化。自古以來,印度教的婚姻一直被認(rèn)為是神圣的宗教儀式。對印度教徒來說,結(jié)婚被看成是一個(gè)必不可少的儀式。根據(jù)宗教經(jīng)典...[繼續(xù)閱讀]
一個(gè)印度教徒死后,大家出于禮節(jié),要向死者的家屬致哀。而且死者的家屬都要把前來致哀的姓名一一記下,以備將來還禮。否則被認(rèn)為不夠交情。某人去世,按習(xí)慣由理發(fā)師通知附近的居民。人們聞?dòng)嵓娂娳s去吊唁。吊喪時(shí),一般男人坐...[繼續(xù)閱讀]