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中國農(nóng)業(yè)思想 共有 130 個詞條內(nèi)容

第四節(jié) 蘇洵、張載的限田思想

    蘇洵(1009-1066),字明允,眉山(今屬四川)人。中年以前一直為布衣,后由歐陽修上奏所撰《權(quán)書》等文,兩年后被任為秘書省校書郎。后又任文安縣主簿,參加纂修禮書。在《衡論》一文中他發(fā)表了有關(guān)土地問題的見解。對于北宋時期劇烈...[繼續(xù)閱讀]

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第五節(jié) 曾鞏的水利思想

    曾鞏(1019-1083),字子固,南豐(今屬江西)人。仁宗時考中進士,歷仕仁宗、英宗、神宗朝,曾奉召編校史館書籍,先后任館閣???、集賢校理、越州(今浙江紹興)通判、知齊州、知襄州、知洪州、知福州、知明州、知亳州、史館修撰、中書舍...[繼續(xù)閱讀]

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第六節(jié) 王安石的農(nóng)業(yè)思想

    王安石(1021-1086),字介甫,臨川(今屬江西)人。仁宗時考中進士,歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗諸朝,先后擔任簽書淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、群牧判官、常州知州、提點江東刑獄、三司度支判官、江寧知府、翰林學(xué)士兼侍講、參知...[繼續(xù)閱讀]

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第七節(jié) 司馬光的“農(nóng)盡力”論

    王安石變法遭到當時一批官員的反對,其中司馬光的批評意見最為激烈。司馬光(1019-1086),字君實,號迂夫,夏縣(今屬山西)人。仁宗時考中進士,歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗諸朝,曾任簽書判官、大理評事、國子監(jiān)直講、館閣???、同知...[繼續(xù)閱讀]

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第八節(jié) 呂祖謙、董煟的荒政思想

    呂祖謙(1137-1181),字伯恭,號東萊,婺州(治所在今浙江金華)人。孝宗時考中進士,歷任南外宗學(xué)教授、太學(xué)博士、國史院編修官、實錄院檢討官、左宣教郎、秘書郎、著作郎兼史官等職,還曾主管過臺州崇道觀和武夷山?jīng)_佑觀。呂祖謙著...[繼續(xù)閱讀]

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第九節(jié) 朱熹等人的農(nóng)業(yè)思想

    朱熹(1130-1200),字元晦、仲晦,號晦庵,原籍婺源(今屬江西),生于尤溪(今屬福建)。高宗時考中進士,歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗諸朝,曾任同安縣主簿、候補武學(xué)博士、候補樞密院編修官、南康(治所在今江西星子)知軍、提舉兩浙東路常...[繼續(xù)閱讀]

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第十節(jié) 葉適的反抑兼并論

    葉適(1150-1223),字正則,溫州永嘉人。因晚年居住于永嘉城郊之水心村,又被人稱為水心先生。孝宗時考中進士,歷仕孝宗、光宗、寧宗朝,曾任平江(治所在今江蘇蘇州)節(jié)度推官、武昌軍節(jié)度判官、浙西提刑司干辦公事、太學(xué)正、太常博...[繼續(xù)閱讀]

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第十一節(jié) 陳旉的家庭農(nóng)業(yè)經(jīng)營思想

    中國歷史上的農(nóng)業(yè)思想,就其理論性質(zhì)而言可以分為兩類:一類以國家宏觀農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展為主要論述內(nèi)容;另一類則以家庭農(nóng)莊微觀農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動為主要研究對象。無疑,歷代帝王、封建官吏和文人思想家的農(nóng)業(yè)思想基本屬于前者,它們在...[繼續(xù)閱讀]

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第十二節(jié) 南宋的其他農(nóng)業(yè)思想

    南宋時期,朝廷還就屯田的經(jīng)營形式問題進行過爭論,當時有人主張將軍屯改為民屯。如宋高宗紹興六年(1136),都督張浚奏請改江淮屯田為營田,他指出:“江淮州縣自兵滅之后,田多荒廢。朝廷昨降指揮,令縣令兼管營田事務(wù),蓋欲勸誘廣行...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 元世祖的農(nóng)業(yè)政策思想

    1206年,北方的蒙古族在成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)下建立了國家。此后,蒙古國先后于太祖(成吉思汗)二十二年(1227)滅夏,太宗四年(1232)滅金,憲宗三年(1253)滅大理(在今云南一帶)。世祖至元八年(1271)定國號為大元。在至元十三年(1276)滅南宋后,元朝...[繼續(xù)閱讀]

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