秦、漢時期居住在中原四周的各民族(或部落集團),因其地理環(huán)境、生產(chǎn)方式和經(jīng)濟形式的不同,直接影響著與中原王朝的關系,使民族關系出現(xiàn)了一些具有時代性的特點。自漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”之后,思想上的大一...[繼續(xù)閱讀]

    秦始皇橫掃六國之際,雄踞于蒙古草原上的匈奴人也日漸強大起來,趁內(nèi)地不斷紛爭、無暇北顧之機,不斷侵擾邊境,牧馬陰山之南,連秦的北方河套地區(qū)也被匈奴占據(jù),對秦的后方造成了很大的威脅。因此,在秦基本結(jié)束統(tǒng)一戰(zhàn)爭之后,秦與...[繼續(xù)閱讀]

    直至秦滅六國,統(tǒng)一中原地區(qū)時,南方許多少數(shù)民族地區(qū)還沒有納入中原王朝的版圖。秦滅六國之后,秦帝國在南方的廣大地區(qū)發(fā)動了對百越的大規(guī)模戰(zhàn)爭,這一戰(zhàn)爭是秦始皇統(tǒng)一全國政策的繼續(xù)。始皇二十六年(前221年),秦始皇派尉屠睢...[繼續(xù)閱讀]

    “南取百越之地”,北“卻匈奴七百余里”⑤。隨著疆域的開拓,民族地區(qū)的統(tǒng)一和開發(fā),秦帝國采取了徙民實邊的政策來鞏固他的統(tǒng)一和擴大其政治影響。秦帝國徙民實邊的政策開始于統(tǒng)一全國的過程中,為了打擊舊貴族和地方豪富的...[繼續(xù)閱讀]

    秦帝國在開疆拓土的過程中,對少數(shù)民族地區(qū)實施行政管理的問題采取了特殊的措施,即在少數(shù)民族地區(qū)設置有別于內(nèi)地縣的政權形式——“道”。《史記·孝文帝本紀·正義》就說:“縣有蠻夷曰道”⑧;《后漢書·百官志五》亦說:“凡...[繼續(xù)閱讀]

    秦始皇為了鞏固統(tǒng)一,對少數(shù)民族的風俗習慣實行改革政策。始皇三十七年(前210年),秦始皇在左丞相李斯和少子胡亥的隨同下,巡行到今浙江紹興,登會稽山,祭大禹,并于會稽山上刻石留念。在會稽刻石中,針對當?shù)亟?jīng)濟、文化和風俗比...[繼續(xù)閱讀]

    漢高祖五年(前202年),劉邦建立西漢帝國,歷呂后、文帝、景帝,至漢武帝元光二年(前133年)。在長達半個多世紀的時間里,漢中央政府在“無為而治”思想的指導下,采取了一系列恢復和發(fā)展社會經(jīng)濟的措施,而在處理民族關系方面,相應地...[繼續(xù)閱讀]

    西漢立國之后,因其國力虛弱,無力大規(guī)模地經(jīng)略百越地區(qū),因此,在對匈奴采取和親政策的同時,對南方少數(shù)民族也采取了“和集百越”③的政策。1.分封東越首領閩越王無諸及越東海王搖,雖被秦廢為君長,但仍然居于閩中郡地。秦朝末...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息到武帝統(tǒng)治時期,西漢帝國經(jīng)濟繁榮,國力強盛。經(jīng)過平“七國之亂”,中央集權進一步加強,出現(xiàn)了中國封建社會前所未有的盛世景象。漢武帝也就將漢初以和親和懷柔為主的民族政策,轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕涔﹂_拓為主的民族...[繼續(xù)閱讀]

    西漢在開疆擴土的同時,對少數(shù)民族實行了懷柔政策,其主要內(nèi)容有:1.封侯拜爵為了從內(nèi)部分化匈奴的力量,爭取部分匈奴貴族對漢中央政府的承認和支持,對于降漢的匈奴貴族,西漢政府盡力籠絡,不惜賞賜,并且封侯拜爵,給予政治上的地...[繼續(xù)閱讀]