回族民間剪紙的一個突出特征是反映了本民族的宗教信仰、衛(wèi)生習俗、飲食習俗及服飾習俗等,體現(xiàn)著不同于其他民間剪紙的特質?！痘刈迩逭嫠隆肥呛樾忝返淖髌?反映著回族人的宗教習俗。清真寺是回族等穆斯林做禮拜、進行宗教...[繼續(xù)閱讀]

    隆德縣回族剪紙的代表性人物為虎鳳英,回族,出生于1941年,為該縣楊河鄉(xiāng)牛河村村民,寧夏首批非物質文化遺產代表性傳承人之一。哺育她成長的家鄉(xiāng)——隆德縣,地處寧夏南部六盤山區(qū),是寧夏地理位置最高的山城,也是民間文化最為發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    銀川市西夏區(qū)興涇鎮(zhèn)回族婦女洪秀梅,為寧夏第二批非物質文化遺產代表性傳承人之一。她作為銀川市回族剪紙的代表性人物,近年來,經常被當?shù)匚幕块T邀請參加有關非遺展示的活動。2009年1月30日至31日的年俗文化展演中,她也來到...[繼續(xù)閱讀]

    2009年4月9日,寧夏隆德縣舉行“六盤山民俗文化城”開業(yè)典禮,筆者就是在參加這次慶典的活動中,了解到涇源縣回族民間藝人于淑琴的剪紙情況。那日,我們一行乘車從銀川市前往隆德縣,在途中,同車的回族朋友蘇立勇介紹說,隆德縣城...[繼續(xù)閱讀]

    一、井春霞回族女性阿依舍·井春霞現(xiàn)為寧夏回族自治區(qū)同心縣第二小學的美術教師,兼任寧夏剪紙協(xié)會副主席,吳忠市美術家協(xié)會副主席,市級非物質文化遺產傳承人。她從1989年開始剪紙,從事剪紙20多年,創(chuàng)作出了大量的剪紙作品,先后...[繼續(xù)閱讀]

    寧夏吳忠市被稱為“回族之鄉(xiāng)”,回族人口集中,民族風情濃郁。筆者經過調查,認識了這里的兩位擅長剪紙的回族女性,一位是該市利通區(qū)金積鎮(zhèn)的馬桂蘭,另一位是同心縣的馬文輝,兩位回族女性的剪紙風格各異。圖189回族剪紙藝人馬...[繼續(xù)閱讀]

    回族剪紙的作者大部分為女性,男性回族剪紙作者極少,寧夏西吉縣回族男教師馬偉是其中的一位。他出生于1974年8月,受當?shù)丨h(huán)境及家中奶奶和母親的影響,從小喜愛民間剪紙。1995年畢業(yè)于固原民族師范學校,成為了一名人民教師。他于...[繼續(xù)閱讀]

    中國民間剪紙經過數(shù)千年的積淀,凝練成了一整套形象生動、簡練概括、約定俗成的剪紙語言符號,即剪紙紋樣。寧夏回族民間剪紙和傳統(tǒng)的中國民間剪紙一樣,有一定的基本剪紙語言符號及方法和步驟。只要熟悉了剪紙語言即剪紙符...[繼續(xù)閱讀]

    折疊剪紙,是通過各種不同的折紙方法將單獨紋樣組合成比較復雜紋樣的技巧。是基本的剪紙技法之一,具有事半功倍的藝術效果。一、《八瓣團花》(16層)剪紙步驟1.取一張長方形普通紅紙,對折為兩層。2.將兩層長方形紙再對折成4層...[繼續(xù)閱讀]