(一)中小學(xué)生知覺(jué)的特點(diǎn)小學(xué)生知覺(jué)的突出特點(diǎn)是:隨年齡增長(zhǎng),知覺(jué)的有意性、精確性逐漸增強(qiáng)。比如,低年級(jí)的小學(xué)生的知覺(jué)具有無(wú)意性強(qiáng)、精確性較低等特點(diǎn),因而容易在學(xué)習(xí)中分心,容易混淆形近字;到了高年級(jí)時(shí),知覺(jué)的有意性、...[繼續(xù)閱讀]

    (一)什么是記憶記憶是人腦對(duì)經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。經(jīng)歷過(guò)的事物主要指人們?cè)趯?shí)踐中曾感知過(guò)的事物、思考過(guò)的問(wèn)題、做過(guò)的動(dòng)作、體驗(yàn)過(guò)的情感等。人們經(jīng)歷過(guò)的事物都會(huì)在頭腦中留下一定的痕跡,例如,從前見(jiàn)過(guò)的人,現(xiàn)在不在面...[繼續(xù)閱讀]

    記憶是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程,它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本階段。識(shí)記是記憶過(guò)程的開(kāi)端,是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和了解,并在頭腦中形成一定印象的過(guò)程。識(shí)記是記憶的開(kāi)初階段,是獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的記憶過(guò)程。識(shí)記具有選擇性...[繼續(xù)閱讀]

    識(shí)記是指通過(guò)對(duì)事物的特征進(jìn)行區(qū)分、認(rèn)識(shí)并在頭腦中留下一定印象的過(guò)程,是記憶的第一步,是獲得事物的印象并成為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。識(shí)記的好壞直接影響著經(jīng)驗(yàn)的保持和提取。(一)根據(jù)識(shí)記是否有目的劃分根據(jù)識(shí)記是否有目的,可以把...[繼續(xù)閱讀]

    (一)保持及其變化規(guī)律保持是識(shí)記過(guò)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的積累、儲(chǔ)存和鞏固的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是記憶過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。從信息論講是信息的編碼、儲(chǔ)存過(guò)程。識(shí)記的內(nèi)容被儲(chǔ)存后,并非一成不變,其變化有質(zhì)變和量變兩種形式。1.保持內(nèi)容...[繼續(xù)閱讀]

    (一)再認(rèn)及其規(guī)律再認(rèn)是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)時(shí)能夠識(shí)別出來(lái)的過(guò)程。再認(rèn)是一種比較簡(jiǎn)單的心理過(guò)程,不同的人對(duì)不同材料的再認(rèn)速度和正確程度有一定的差異,這與影響再認(rèn)的因素有關(guān)。一般認(rèn)為,影響再認(rèn)的因素有三:一...[繼續(xù)閱讀]

    人們的記憶存在著極大的差異,記憶的品質(zhì)是鑒別一個(gè)人記憶力好壞的指標(biāo),主要包括:敏捷性、準(zhǔn)確性、持久性和準(zhǔn)備性。(一)記憶的敏捷性記憶的敏捷性是指一個(gè)人在識(shí)記事物時(shí)的速度方面的特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東...[繼續(xù)閱讀]

    (一)小學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)1.有意識(shí)記逐漸占主導(dǎo)地位小學(xué)生的無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記的效果會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而遞增,有意識(shí)記的增長(zhǎng)速度更為明顯。一般來(lái)說(shuō),小學(xué)生入學(xué)時(shí),無(wú)意識(shí)記占主導(dǎo)地位。隨著年級(jí)的增長(zhǎng),有意識(shí)記的效果趕上無(wú)...[繼續(xù)閱讀]

    1.注意培養(yǎng)學(xué)生記憶的敏捷性記憶的敏捷性是指迅速識(shí)記和回憶事物。應(yīng)盡量做到:①喚起學(xué)生注意力,使之保持高度集中;②使用恰當(dāng)?shù)姆椒?使學(xué)生明確所要記憶的任務(wù);③把相關(guān)知識(shí)恰當(dāng)?shù)卮?lián),使需記內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合...[繼續(xù)閱讀]

    思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性所作出的概括與間接的反映。思維是人類在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中,為了求得自身的生存和發(fā)展,在與大自然作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,經(jīng)歷幾百萬(wàn)年的進(jìn)化,形成了對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)...[繼續(xù)閱讀]