由於佛教傳入中國(guó)之初及以後相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的弘教活動(dòng)主要以口授、口頭傳説的形式進(jìn)行,很少有文字記載。關(guān)於法門寺的創(chuàng)建年代和佛祖真身舍利如何到來(lái),至今缺乏確鑿史料以資佐證。但從“漢武獲昆邪王金人”、漢明帝“夜夢(mèng)金人 (共 2260 字) [閱讀本文] >>
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 由於佛教傳入中國(guó)之初及以後相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的弘教活動(dòng)主要以口授、口頭傳説的形式進(jìn)行,很少有文字記載。關(guān)於法門寺的創(chuàng)建年代和佛祖真身舍利如何到來(lái),至今缺乏確鑿史料以資佐證。但從“漢武獲昆邪王金人”、漢明帝“夜夢(mèng)金人 (共 2260 字) [閱讀本文] >>