我國古代建筑技術(shù)的發(fā)展進程,以目前所掌握的史實,可以概括論述如下:在氏族公社的繁榮階段,長江下游的水網(wǎng)地帶和黃河流域中部,已經(jīng)形成干欄和穴居等不同的建筑方式。河姆渡人在沒有金屬工具的條件下,已采用榫卯構(gòu)造技術(shù),建...[繼續(xù)閱讀]

    元、明、清時期,是我國封建社會的末期,傳統(tǒng)建筑營造技藝進入了最后發(fā)展階段。明代大木構(gòu)架已大為簡化,增強了結(jié)構(gòu)的整體性。但是,已經(jīng)失去結(jié)構(gòu)功能的斗拱卻趨向繁縟復(fù)雜。從明到清的數(shù)百年間,官式建筑的做法完全程式化。個...[繼續(xù)閱讀]

    建筑技術(shù)的發(fā)展不是孤立的,它是與社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相聯(lián)系的。建筑生產(chǎn)實踐推動了相關(guān)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又轉(zhuǎn)過來促進建筑技術(shù)的發(fā)展,金屬工具的使用就是一例。在古代,鐵“給手工業(yè)工人提供了一...[繼續(xù)閱讀]

    中國古代建筑中,“宮室”的名稱出現(xiàn)很早。在新石器時代,當人們的居住條件從袋穴發(fā)展到半地穴、從單穴發(fā)展到復(fù)穴的時候,由于兩穴通聯(lián),形成象形的“呂”字,住在復(fù)穴之中的人們則按會意的方法把人與復(fù)穴組合為“侶”字,復(fù)穴...[繼續(xù)閱讀]

    我國古代的建筑體系,是依托我國自然和社會的具體條件形成和發(fā)展起來的。我國位于亞洲東部,東面和南面瀕臨浩瀚的海洋,西北部深入內(nèi)陸,東西相距約5200千米,南北總長約5500千米,總面積約960萬平方千米。從很早的時候起,我們中華...[繼續(xù)閱讀]

    建筑技術(shù)的發(fā)展,取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展并受到社會制度的制約。在奴隸社會、封建社會的漫長發(fā)展過程中,建筑深刻地反映著階級的對立。建筑生產(chǎn)的物質(zhì)條件——建筑材料、建筑生產(chǎn)工具、運輸工具和建筑所需的土地,都集中在...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)《周官》《左傳》記載,遠在西周時期,統(tǒng)治階級為了營建城郭宮室,就設(shè)置專職工官——司空,掌管設(shè)計與施工組織管理工作。此后,各個朝代相沿成習(xí),在中央政府機構(gòu)內(nèi)設(shè)將作監(jiān)、少府監(jiān)或工部,管理皇家營造和水利工程的設(shè)計、施...[繼續(xù)閱讀]

    明代以前,統(tǒng)治階級采取壟斷政策,將若干專業(yè)匠工一律編為匠戶,子孫不得轉(zhuǎn)業(yè),世世代代都要為皇家服役。至清朝初年仍沿用明朝舊制,例如康熙三十六年(1697年)重建太和殿,大木匠梁九、瓦作馬天祿、李保等匠作高手皆供役內(nèi)府,參與...[繼續(xù)閱讀]

    我國古代建筑普遍采用木結(jié)構(gòu),因地理環(huán)境和生活習(xí)慣的不同,有抬梁、穿斗和干欄等三種結(jié)構(gòu)體系,其中抬梁式結(jié)構(gòu)占主要地位。這種梁柱系統(tǒng)的木結(jié)構(gòu),遲至春秋時期就已形成?；緲?gòu)造方式是用立柱和橫梁組成構(gòu)架,以數(shù)層重疊的梁...[繼續(xù)閱讀]

    以木構(gòu)架為主的中國建筑體系,平面布局的傳統(tǒng)習(xí)慣是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑,再以單座建筑組成庭院,進而以庭院為單元構(gòu)成各種形式的組群。布局手法,一般都采用均衡對稱的方式,沿著縱軸線與橫軸線布局。大多皆以縱軸為主...[繼續(xù)閱讀]