凡同印度人有過接觸或直接打過交道的人,都有個共同感覺:似乎感到他們中不少人的時間概念不強(qiáng),因此,同他們打起交道或辦事情感到有點(diǎn)頭痛。其實(shí)那是不了解印度情況,只要懂得了印度人的習(xí)慣,掌握了規(guī)律,也就好辦了。例如約定...[繼續(xù)閱讀]

    考古、民族和文獻(xiàn)方面的材料告訴我們,人類服飾的起源、發(fā)展和變化,都經(jīng)歷了漫長的時期。從馬克思主義人類學(xué)來看,人類是由類人猿發(fā)展而來。當(dāng)類人猿脫離動物界的童年時代,當(dāng)然不存在什么穿衣問題。只是后來隨著狩獵的發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]

    印度人的服飾不僅與歐洲不同,而且同亞洲一些國家相比,也有很大區(qū)別。隨著時代的前進(jìn),社會的發(fā)展,有的服飾已有變化。但是由于受地理環(huán)境和自然條件的影響,有些傳統(tǒng)服裝至今流行不衰,如紗麗、陶迪等就是如此。印度人的衣著...[繼續(xù)閱讀]

    印度人注重發(fā)飾,婦女更是如此。遠(yuǎn)在印度河文明時期,人們大多留有長發(fā),一般向后梳理,有些人也留短發(fā)。男子有剃須習(xí)慣,但多數(shù)人留有短須。女子的頭發(fā)梳好后用發(fā)卡和發(fā)針結(jié)牢,有的人的頭發(fā)從中間分開,頭發(fā)上插花,婦女也包頭巾...[繼續(xù)閱讀]

    印度人并不只是滿足于身體的自然美,還要用各種飾物打扮自己,無論男女、古今皆然。遠(yuǎn)在印度河文明時代,男女都有戴各種裝飾品的習(xí)慣,尤其是女子,除戴耳環(huán)、手鐲、項(xiàng)鏈、臂鐲以外,腰間還系一種作裝飾的腰帶。富人的首飾多用...[繼續(xù)閱讀]

    大多印度婦女喜歡在前額中間點(diǎn)吉祥志,其顏色不同,形狀各異,在不同情況下有不同含義,但總的講,它是喜慶、吉祥的象征。吉祥志大多使用紅色,尤其是從前。紅色吉祥志是女子已婚的標(biāo)志,在一個姑娘結(jié)婚時,除了頭中間的發(fā)縫里涂朱...[繼續(xù)閱讀]

    一個民族的飲食同服飾一樣是由自身所從事的生產(chǎn)水平所決定的,有其自身的特點(diǎn)。從事漁獵和畜牧的民族,必然是以肉類和奶制品為主食,而以蔬菜、糧食等為副食;從事農(nóng)耕的民族則會以糧食為主食,而以蔬菜、肉類為副食。食物的多...[繼續(xù)閱讀]

    印度的食物似印度本身一樣,多姿多彩。從最北的克什米爾地區(qū),到南方的喀拉拉邦,從東部的加爾各答,到西部的孟買,各地區(qū)均有不同風(fēng)格的美味佳肴。印度除了有大米、白面外,也有不少雜糧。南方人以大米為主,北方人以面食為主...[繼續(xù)閱讀]

    盡管當(dāng)今進(jìn)入了一個新時代,汽水、咖啡、可口可樂等各種飲料充斥著市場,但是茶葉在印度依然是主要飲料,當(dāng)?shù)厝丝釔酆炔?也很普遍。不過他們喝茶方法與我們中國有很大不同。印度人大多喝紅茶。他們把茶葉放入銅制或鋁制的壺...[繼續(xù)閱讀]

    對一個正常人來說,吃飯重要,喝水更重要,在印度尤其如此,這同當(dāng)?shù)氐臍夂蛴嘘P(guān)。因此,印度法律上有條規(guī)定,無論何人行至何處,只要說“喝水”,隨便去什么地方找水,別人無權(quán)拒絕和阻止。由于氣候原因,當(dāng)?shù)厝诵纬闪艘环N喝水多的習(xí)...[繼續(xù)閱讀]