門巴族居住的地方地形復(fù)雜,海拔高低參差不齊,懸殊極大,是一個叢林密布的高山峽谷地帶,因此自古以來就以隱秘著稱,同時這也使得當(dāng)?shù)氐慕煌ㄟ\(yùn)輸極為不便。但是,勤勞智慧的門巴族民眾在歷史發(fā)展的過程中,還是探索出了多條對外...[繼續(xù)閱讀]

    門巴族聚居的地方有三處,一個是門隅地區(qū),面積約1萬平方千米,另一個是墨脫縣,面積大致也是1萬平方千米,更章門巴民族鄉(xiāng)門隅地區(qū)主要是指錯那縣勒布區(qū),包括了4個門巴民族鄉(xiāng),即貢日、麻瑪、基巴和勒。墨脫縣包括上三區(qū),即邦辛、...[繼續(xù)閱讀]

    門巴族地區(qū)雖然物產(chǎn)豐富,但是在日常的經(jīng)濟(jì)生活中,仍然有許多日用品需要與臨近民族進(jìn)行交換,在交換的過程中,形成了集市和商路,民族文化的交流融合也在交換中發(fā)生。每到農(nóng)閑的時候,門巴族會攜帶少數(shù)土特產(chǎn)到附近藏區(qū)、珞瑜...[繼續(xù)閱讀]

    門巴族地區(qū)自古以來就被藏傳佛教信徒視為“圣地”“隱秘的蓮花”,信仰的傳統(tǒng)使得這一地區(qū)的佛教寺院迅速興盛。因此,門巴族地區(qū)的歷史古跡,以宗教建筑居多。門隅地區(qū)大大小小的寺院總共有38所,其中以達(dá)旺寺(現(xiàn)為非法印占區(qū)...[繼續(xù)閱讀]

    民主改革前,門巴族聚居區(qū)沒有現(xiàn)代意義上的教育機(jī)制,而是由寺院教育、家庭教育和集體活動在起著初級教育的作用。當(dāng)時,西藏地方嘎夏政府在門隅地方推行“僧差”制度,即一戶家庭如有三個兒子,則次子必須入寺為僧。進(jìn)入寺院后...[繼續(xù)閱讀]

    在長期的生產(chǎn)實踐中,門巴族人民積累了大量的民間科學(xué)技術(shù),這些科學(xué)技術(shù)主要體現(xiàn)在農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)上,是生活所必需的。門巴族的這些民間科技,不僅體現(xiàn)了對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的適應(yīng),也反映出門巴族人民勤勞智慧、天人合一的特點(diǎn)。門巴...[繼續(xù)閱讀]

    門巴族在長期的生產(chǎn)、生活實踐中,在同疾病作斗爭的漫長歲月中,積累了一定的醫(yī)藥衛(wèi)生知識。在門巴族的傳統(tǒng)醫(yī)藥中,已能對一些簡單的外科和內(nèi)科疾病進(jìn)行治療,使用的藥物以植物藥和動物藥為主,輔之以礦物性藥物,其治療方法具...[繼續(xù)閱讀]

    門巴族的文學(xué)藝術(shù)是中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠。門巴族遠(yuǎn)古的神話故事,有反映民族心理、生活習(xí)俗和愿望的酒歌,門巴語叫“薩瑪”,有反映男女愛情的情歌“甲魯”,還有反映生產(chǎn)與生活的“農(nóng)作歌”“牧歌”“過山坡歌”...[繼續(xù)閱讀]

    門巴族是一個勤勞智慧的民族,在長期的生產(chǎn)發(fā)展過程中,積累了大量民間工藝,在鐵器、銀器、石器、木制品、紡織品以及食品制作工藝上,都有豐富的經(jīng)驗和成果。1.鐵器。鐵匠幾乎每村都有,平時參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),有人請時才去打鐵?？?..[繼續(xù)閱讀]

    門巴族中主要開展的民族傳統(tǒng)體育有拔河、射箭、抱石、投石、摔跤、跳高、跳遠(yuǎn)、攀藤索、打火槍等游戲。這些體育運(yùn)動受藏族傳統(tǒng)體育項目的影響比較大,且多與節(jié)慶、宗教活動、祭祀儀式結(jié)合起來,表現(xiàn)出門巴族熱情大方、健康...[繼續(xù)閱讀]