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書法美學(xué) 共有 124 個(gè)詞條內(nèi)容

第一節(jié) 兩漢的書法概況

    漢高祖劉邦于公元前206年入咸陽至平帝元始五年(公元1年)為新莽所篡前的212年,是為前漢。自漢光武帝建武元年(公元25年)到獻(xiàn)帝延康元年(公元220年)共196年,是為后漢。兩漢合共426年,除王莽篡漢18年,實(shí)為408年。這段不算短的歷史,正是...[繼續(xù)閱讀]

書法美學(xué)

1. 崔瑗的《草書勢(shì)》

    一般寫書論史,都把趙壹的《非草書》算做第一篇。然而,晉人衛(wèi)恒著《四體書勢(shì)》中有《草書勢(shì)》一節(jié),言明輯錄崔瑗之作。崔是漢代大書家,擅篆隸,更擅草隸。據(jù)心得體會(huì)著此,完全可能。只不過該篇未見于《漢書》(《后漢書》僅記...[繼續(xù)閱讀]

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2. 許慎的文字書契觀

    許慎(約58—約147)字叔重,汝南召郡(今河南郾城)人,所著《說文解字》是中國第一部專門研究文字學(xué)的著作,講的是文字創(chuàng)造之理,實(shí)際也關(guān)系到書法創(chuàng)造之理。其所揭示的美學(xué)思想,與整個(gè)民族的哲學(xué)意識(shí)有著深刻的聯(lián)系,是研究中國古...[繼續(xù)閱讀]

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3. 蔡邕論“書乾坤之陰陽”

    蔡邕(公元132—192)漢末辭賦學(xué)家、書法家、“妙操音律”、“善鼓琴”的音樂家,在書學(xué)方面,留傳下來比較可靠的著作有《篆勢(shì)》、《筆賦》等。另有《筆論》、《九勢(shì)》兩篇,據(jù)考證,偽托的可能性極大,很難據(jù)以作為漢代具有代表性...[繼續(xù)閱讀]

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4. 趙壹《非草書》 反映了草書實(shí)用要求與審美要求之間的矛盾

    趙壹,東漢光和年間的辭賦家,字元叔,漢陽西縣(今甘肅天水南)人。東漢光和年間,草書流行,一時(shí)蔚然成風(fēng),連“世間彥哲”如梁孔達(dá)、姜孟穎等,居然也仰慕張芝超過了孔子、顏回?!皩S脼閯?wù),鉆堅(jiān)仰高,忘其疲勞,夕惕不息,仄不暇時(shí)。...[繼續(xù)閱讀]

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第三節(jié) 漢代書法美學(xué)思想與其文化背景

    漢代書學(xué)思想較諸前秦,有明顯的發(fā)展,可以說,中國書法美學(xué)思想的成熟、體系化,實(shí)際是在隸體大發(fā)展的漢代。漢代是以隸為主要字體的時(shí)代,隸體的書寫進(jìn)化激活了書家的書情,不同性情的驅(qū)動(dòng)不僅產(chǎn)生了豐富多樣的書體,而且促進(jìn)了...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 魏晉、南北朝的書法狀況

    東漢為曹魏所滅后,出現(xiàn)了四十余年三國(魏、蜀、吳)鼎立的局面。戰(zhàn)爭頻仍,影響文化藝術(shù)的發(fā)展。所不同的是書法作為一種隨實(shí)用需要而存在發(fā)展的特殊形式,縱然當(dāng)時(shí)戎馬倥傯,仍繼東漢之緒向前發(fā)展。三國時(shí)期,劉蜀地處邊陲,不大...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 鐘繇的書法藝術(shù)觀

    鐘繇是一位偉大的書家。但書史上沒有記他多少關(guān)于書法的言論,卻留下了他盜韋誕墓求蔡邕筆法的荒唐故事,宋人陳思《書苑菁華》卷一有這樣一段文字:魏鐘繇少時(shí),隨劉勝入抱犢山學(xué)書三年,還,與太祖、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)...[繼續(xù)閱讀]

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1. 成公綏論字勢(shì)

    成公綏(公元231—273)字子安,東郡白馬(今河南滑縣東)人,西晉文學(xué)家。所撰《隸書體》是西晉第一篇書學(xué)論著,是專門論述隸書體勢(shì)特征的。這時(shí),篆書已從日常實(shí)用的書體中淘汰,隸書也逐漸由流行而被正、行、草書所取代。在一定意...[繼續(xù)閱讀]

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2. 衛(wèi)恒對(duì)四體藝術(shù)特征的分析

    衛(wèi)恒(?—291)字巨山,河?xùn)|安邑(今山西夏縣北)人,官至黃門侍郎,著有《四體書勢(shì)》一卷,是講字體結(jié)構(gòu)的。(四體即古文字、篆、隸、草),對(duì)文字的起源、各體的形式及藝術(shù)特征,都有所論贊。不過,其中已說明《篆勢(shì)》為蔡邕所作,《草書...[繼續(xù)閱讀]

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