和建筑、繪畫、雕塑這些以實體形式存在的藝術(shù)不同,音樂是一種主觀的藝術(shù)。彝族是個感性的民族,其音樂特別是豐富多彩的民歌,所擅長和關(guān)注的是對心靈、感受、情感的挖掘與抒發(fā)。彝族音樂表達出彝族作為一個古老而質(zhì)樸的民...[繼續(xù)閱讀]

    戲劇通過演員的表演,以一系列完整的動作展示社會事件、表現(xiàn)人生體驗以娛樂觀眾。彝族戲劇是彝族民間歌舞說唱并伴有動作的一種綜合性藝術(shù),采用彝語、彝調(diào),歌、舞、白相結(jié)合,內(nèi)容多以反映當?shù)匾腿松顬橹?是廣大彝族人民業(yè)...[繼續(xù)閱讀]

    從彝文典籍《宇宙人文論》《西南彝志·天地進化論》等可以看出,彝族認知天文地理的歷史比較久遠。在對天體宇宙的觀察、思考和日積月累中,彝族創(chuàng)造了悠遠古老、內(nèi)容豐富而獨具民族特色的天文歷法。一、天象觀測與利用太陽...[繼續(xù)閱讀]

    彝族文學中有大量的民間口頭文學,同時也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些以老彝文抄錄的文史哲方面的典籍和若干碑銘文獻。彝族民間文學形式多樣,內(nèi)容豐富,涉及彝族社會生活的各個方面,幾乎占全了神話、傳說、故事、歌謠、史詩、敘事長詩、...[繼續(xù)閱讀]

    彝族居住地區(qū)動植物資源豐富,其中不乏治病藥物。在與各種疾病的長期斗爭中,人們常以口嘗身試的方法來鑒別、認識和積累藥物的種類與屬性,并在反復實踐、應用的基礎(chǔ)上,獲得了一些治愈病人的有效技術(shù)經(jīng)驗,形成了具一定規(guī)模的...[繼續(xù)閱讀]

    面對貧瘠的紅土地,日復一日的枯燥勞作,豁達開朗、熱情倔強的彝族擅長創(chuàng)造發(fā)明諸多節(jié)慶樂舞來裝點和滋潤生活。不勝枚舉的節(jié)日慶典、歡暢無比的音樂舞蹈、類型各異的吹拉彈唱器樂等競相綻放,哺育著生息在三迤大地上的這個...[繼續(xù)閱讀]

    彝族民間競技活動是力量與技巧的角逐。彝族民間競技一般都在婚嫁喪祭祀或慶祝豐收等儀式性場合舉行。在這種角逐中,彝族民間形成了像跳火繩、爬油桿、打陀螺、賽馬、斗牛、摔跤、蹲斗、磨秋、藤秋、射箭等風格獨特的各種...[繼續(xù)閱讀]

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。彝族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭文學、歌舞、戲劇、民間工藝、樂器、服飾、傳統(tǒng)醫(yī)藥、古籍文獻等等。在國務院公布的第一批、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄及第一批國家級非物...[繼續(xù)閱讀]

    彝族傳統(tǒng)社會的婚姻家庭制度,緊緊地與其奴隸制相聯(lián)系,在歷史上,彝族實行同族內(nèi)婚、等級內(nèi)婚、家支外婚的一夫一妻制,同時還存在著包辦、買賣、轉(zhuǎn)房、一夫多妻的婚姻現(xiàn)象。彝族的家庭,是以父權(quán)為核心的小家庭。它只包括未婚...[繼續(xù)閱讀]

    彝族家庭禮儀可以說是從孩子一出生甚至到耄耋之年都要進行品行教育。這種品行教育往往與家法、家規(guī)、習慣法與社會禮俗交織在一起,其內(nèi)容涉及衣、食、住、行、婚喪、道德、禮儀、繼承財產(chǎn)等。如長輩入室,須讓其上座;路遇...[繼續(xù)閱讀]