景德鎮(zhèn)窯起源于漢代,宋代時得到迅速發(fā)展,已發(fā)現的窯址有柳家灣、湖田窯等。清代蘭浦《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五中說:“景德鎮(zhèn)宋景德年間燒造,土白壤而埴,質薄膩,色滋潤。真宗命進御,瓷器底書‘景德年制’四字,其器尤光致茂美,當時...[繼續(xù)閱讀]

    鈞窯瓷器的藝術首先體現在紫紅釉斑跡上。一般來說,鈞釉之中含有少量的銅,經高溫燒制后,銅元素呈現紅色,因而便出現紫紅色斑跡(圖三三三、圖三三四、圖三三五)。然而銅紅的出現開始并非是有意為之,而是隨著鈞窯的發(fā)展,官鈞窯...[繼續(xù)閱讀]

    元代青花瓷器的造型十分豐富,不僅種類繁多,就是在一個種類中,又可以有多種形式。如罐類,就有大罐(圖三三七、圖三三八)、八棱大罐、鼓式蓋罐、塔式蓋罐、小罐等;如瓶類,就有梅瓶(圖三三九)、玉壺春瓶、梅瓶、戟耳瓶、獸耳瓶...[繼續(xù)閱讀]

    如果說在元代,青花和釉里紅瓷器作為祭祀供器尚屬初創(chuàng)或者說其工藝仍欠成熟的話,那么作為顏色釉的藍釉和紅釉的出現,則表明當時以瓷器作為祭祀供器已經進入成熟和強調規(guī)格的階段。藍釉和紅釉原本被稱作“祭紅”、“祭藍”...[繼續(xù)閱讀]

    卵白釉瓷器是元代景德鎮(zhèn)所產的白釉印花瓷。卵白釉呈現失透狀,色調白而略微泛青,猶如鵝卵的色調,因而被稱為“卵白釉”。卵白釉含鈣量低,但鉀和鈉的成分增多,故黏度大,燒成范圍較寬。早期的器物由于釉中含鐵量稍高,色調微閃...[繼續(xù)閱讀]

    永樂宣德時期,是中國青花瓷器發(fā)展的黃金時代,其鮮明的青花呈色和奇妙的造型乃至豐富多變的裝飾,在歷史上就引人注目。明謝肇淛《五雜俎》中說:“宣窯不獨款式端正,色澤細潤;即其字畫,亦皆精絕。余見御用一茶盞,乃畫‘輕羅小...[繼續(xù)閱讀]

    在前面的敘述中,已經對明代宣德和成化時期的斗彩瓷器進行了深入的評析。從藝術的角度講,宣德斗彩來源于西藏的唐卡和建筑裝飾。由于宣德帝重視藏傳佛教,并且密切同西藏上層貴族的關系,以滿足自己對于“重禮興教”的精神追...[繼續(xù)閱讀]

    (一)制作工藝。正德青花瓷器早期承成化、弘治舊制,器物胎質細密,胎薄體輕;中期以后,胎體粗松而厚重,嘉靖時期那種器大粗笨的現象,此時已見端倪。在具體制作上,青花瓷器的修胎日漸不軌,器物往往有變形現象,琢器的接痕越來越明...[繼續(xù)閱讀]

    嘉靖萬歷青花瓷器的特色,得益于回青料的出現。從記載中可知,回青本是來源于國外的一種優(yōu)質青料,它不僅可以使青花色澤濃艷,而且有一種藍中泛紫的奇效,故而可以煥發(fā)出迷人的神采;但是其也有缺點,這就是易于揮發(fā)而漂浮,顯得色...[繼續(xù)閱讀]

    明代嘉靖、萬歷五彩的形成有兩個渠道:一個宋元以來發(fā)展的紅綠彩,另一個則是宣成斗彩。金元時期的紅綠彩,就曾被人說成是五彩;然而由于彩飾單調之故,因而難以成立。進入明代以后,紅綠彩有了新的發(fā)展,不僅彩飾表現形式豐富...[繼續(xù)閱讀]