“環(huán)境”一詞在不同的學(xué)科里具有不同的涵義。在《辭?！分袑h(huán)境概括為“周圍的境況,如自然環(huán)境、社會環(huán)境”。環(huán)境科學(xué)家們一般將環(huán)境概括為“作用在‘人’這一中心客體上的、一切外界事物和力量的總和”。在此,環(huán)境主要...[繼續(xù)閱讀]

    一般來說,資源是指對人有使用價值的某種東西?！度珖媱澆块T普法輔導(dǎo)講話》一書認為:“所謂資源,特別是自然資源,是指在一定時間、地點、條件下能產(chǎn)生經(jīng)濟價值,以提高人類當(dāng)前和將來福利的自然環(huán)境因素和條件?！睆V義的資...[繼續(xù)閱讀]

    (一)環(huán)境與自然資源的聯(lián)系首先,兩者密不可分?，F(xiàn)代環(huán)境科學(xué)已經(jīng)證明,環(huán)境由環(huán)境要素構(gòu)成,而環(huán)境要素則是一定區(qū)域內(nèi)具有生態(tài)聯(lián)系的一切能為人類所利用的各種天然的和經(jīng)過人工改造的物質(zhì)和能量(即自然資源)。離開了具體的物...[繼續(xù)閱讀]

    環(huán)境資源問題是指由于自然原因或人類活動使環(huán)境條件或因素發(fā)生不利于人類的變化,以致影響人類的生產(chǎn)和生活,給人類帶來災(zāi)害的現(xiàn)象。環(huán)境資源問題可分為兩類:一類是指由于自然環(huán)境本身的運動變化而給人類造成的一切有害影...[繼續(xù)閱讀]

    自從有了人類,地球就有了環(huán)境資源問題,只不過在人類社會發(fā)展的不同階段,其環(huán)境資源問題有不同的表現(xiàn)形式、內(nèi)容、程度、范圍和性質(zhì)。作為環(huán)境法研究對象的環(huán)境問題,主要是第二類環(huán)境問題,其產(chǎn)生和發(fā)展,大致可分為以下三個...[繼續(xù)閱讀]

    我國的環(huán)境資源問題,早在新中國成立初期就已經(jīng)暴露出來了。當(dāng)時的主要表現(xiàn)是:由于森林和草原濫伐濫墾,植被遭到破壞,導(dǎo)致水土流失及土壤侵蝕;在少數(shù)工業(yè)城市,出現(xiàn)了不同程度的工業(yè)污染。但由于人口較少,生產(chǎn)規(guī)模不大,所產(chǎn)生...[繼續(xù)閱讀]

    環(huán)境保護作為一個較為明確和科學(xué)的概念是在1972年聯(lián)合國人類環(huán)境會議上提出來的。在20世紀(jì)60年代以前,人們認為環(huán)境問題只是局部地區(qū)大氣和水污染的問題,在西方發(fā)達國家產(chǎn)生了反污染運動。1962年美國出版了R.卡遜寫的《寂靜的...[繼續(xù)閱讀]

    人們對環(huán)境的知識、心理、觀念和思維的總和構(gòu)成了環(huán)境資源保護的內(nèi)在價值支撐。隨著環(huán)境問題的日趨嚴(yán)重,人類關(guān)于環(huán)境的價值觀念也在不斷變化過程之中。人類的環(huán)境價值觀是建立在一定生產(chǎn)力之上并反作用于生產(chǎn)力的一種社...[繼續(xù)閱讀]

    面對全球性的環(huán)境問題,人們對如何處理環(huán)境與發(fā)展問題提出了種種觀點。歸納起來有三種:①悲觀論,又稱原點發(fā)展論。這種觀點認為:人口增長和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必然造成公害,“人類正走向地獄之門”,環(huán)境問題發(fā)展到最后“勢必毀...[繼續(xù)閱讀]

    (一)生態(tài)文明的概念及其基本要求什么是生態(tài)文明?黨的十八大報告指出:“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]