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茶馬古道民族志 共有 47 個(gè)詞條內(nèi)容

虎跳峽名考

    虎跳峽之名在乾隆《麗江府志略》中也有記載,相傳與當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)有關(guān)。傳說(shuō)有人曾見(jiàn)一只猛虎從虎跳峽最狹窄處,從江對(duì)岸跳到江中一巨石上,然后再跳到岸上,中間巨石稱為虎跳石,由此把峽谷稱為虎跳峽或虎跳江?;⑻鴯{為漢名,納西...[繼續(xù)閱讀]

茶馬古道民族志

地名價(jià)值

    人是易居流動(dòng)的,而山川地理相對(duì)固定。相較于不同時(shí)期不斷更替的行政名稱,民間地名更有“活化石”的特點(diǎn)。從龍?bào)吹孛麃?lái)看,這些地名內(nèi)涵中沉淀著深厚的歷史文化,具有深遠(yuǎn)的文化價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。首先,這些地名如實(shí)記錄了不同...[繼續(xù)閱讀]

茶馬古道民族志

古道文獻(xiàn)

    關(guān)于龍?bào)淳硟?nèi)茶馬古道的文獻(xiàn)記載寥寥,但仍有一些粗略歷史線條可查尋,尤其是依據(jù)清朝中葉以來(lái)的地方史志,內(nèi)地文人、官紳的游記,可對(duì)古道歷史有個(gè)大致的了解。一、渡口的記載關(guān)于龍?bào)淳硟?nèi)茶馬古道線路,在乾隆年間的《麗江府...[繼續(xù)閱讀]

茶馬古道民族志

阿喜線路

    一、渡口村(一)古渡口遺址古渡口遺址在渡口村內(nèi),位于從稅房下坡至江邊的新渡口附近。據(jù)村中老人講述,老渡口在現(xiàn)渡口3米多上方,說(shuō)明金沙江水現(xiàn)仍處于不斷下切的過(guò)程中。遺址所在地有塊露出江面2米左右的巨石,相傳是舊時(shí)系船...[繼續(xù)閱讀]

茶馬古道民族志

魯南線路

    魯南線貫穿了龍?bào)脆l(xiāng)境內(nèi)魯南、新聯(lián)、龍?bào)?、星明、新尚等五個(gè)大村,與阿喜線一同構(gòu)成了龍?bào)淳硟?nèi)完整的茶馬古道。其線路所經(jīng)的村落及景觀地如下:魯南渡口—營(yíng)盤—土官村—龍華村—忠義村—巖羊村—星明—馬鞍山—長(zhǎng)水村—長(zhǎng)...[繼續(xù)閱讀]

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渡口興廢

    渡口的設(shè)置與國(guó)家政治環(huán)境密切相關(guān),清王朝到順治時(shí)期,國(guó)內(nèi)形勢(shì)趨于穩(wěn)定,西藏納入中央王朝統(tǒng)一版圖中。經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)亂后,藏區(qū)民眾飽受物資匱乏之苦,尤其是茶葉成為緊缺物資,所以達(dá)賴?yán)锵虺⑻岢龌謴?fù)茶馬互市要求。順治十...[繼續(xù)閱讀]

茶馬古道民族志

龍?bào)磧r(jià)值

    阿喜線與魯南線構(gòu)成了龍?bào)床韫诺赖闹骶€,它猶如一條蜿蜒盤旋的巨龍,生動(dòng)了龍?bào)吹臍v史,影響了現(xiàn)實(shí),昭示著未來(lái)??梢哉f(shuō),沒(méi)有茶馬古道,就不會(huì)有龍?bào)礆v史的輝煌。當(dāng)然,龍?bào)淳硟?nèi)的兩條線路并無(wú)孰重孰輕之分。從茶馬古道的歷史背...[繼續(xù)閱讀]

茶馬古道民族志

白云生處有藏家

    在洛克的《中國(guó)西南古納西王國(guó)》中多次看到“拖肯時(shí)”這一地名,了解到這是一個(gè)位于雪山西麓的高寒藏族村寨,也是魯南往束河的必經(jīng)之地。在龍?bào)刺镆罢{(diào)查期間,村民也多次提及這一村名,并認(rèn)為這是龍?bào)淳硟?nèi)最大的一個(gè)藏族村。...[繼續(xù)閱讀]

茶馬古道民族志

懸崖上的傈僳村

    沒(méi)來(lái)龍?bào)凑{(diào)查之前,曾對(duì)“阿昌過(guò)”一名有所印象。在東巴經(jīng)中多次有此名的出現(xiàn),如在《超度·送冥馬》中有“人類沒(méi)有拴馬樁,就拴在阿昌棕樹(shù)上”[1],民歌中也有“阿昌棕葉稀”的襯句[2]相傳阿昌村中多棕櫚樹(shù),棕皮異常柔韌,由此制...[繼續(xù)閱讀]

茶馬古道民族志

妙明故里讀華章

    阿喜是個(gè)古大今小的概念,以前的阿喜里、阿喜約、阿喜、阿喜區(qū)在行政區(qū)域上都要大于現(xiàn)在的阿喜,阿喜由以前的鄉(xiāng)一級(jí)機(jī)構(gòu)縮小為村級(jí)組織。這與阿喜區(qū)位變遷的歷史因素密切相關(guān),尤其是渡口的興衰決定了它的歷史命運(yùn)。阿喜這...[繼續(xù)閱讀]

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