《大觀圣作之碑》是指宋大觀二年(1108年)立于全國宮學、太學、辟雍和各郡縣的圣旨碑。大觀元年(1107年)三月,宋徽宗下詔建立“八行取士科”,圣旨碑就是為此而刻立的。當時,在全國究竟為此立了多少碑,并沒有留下具體的數(shù)目,只知...[繼續(xù)閱讀]

    在長達幾千年的封建社會里,婦女的社會地位與男人相比多處于劣勢。因此,女扮男裝、替父從軍,這是很英勇的行為。也正因為如此,花木蘭的故事自誕生之日起,就成為民間藝術反復利用的創(chuàng)作題材。以至于在民間故事、地方戲曲、刺...[繼續(xù)閱讀]

    黃庭堅,字魯直,號山谷道人,別號涪翁,洪州分寧(今江西修水縣)人。生于北宋慶歷五年(1045年),卒于崇寧四年(1105年),享年六十一歲。其人詩詞皆能,亦善書法,行、草、楷自成一家,與蘇軾、米芾、蔡襄并稱,為北宋四大書法家之一。《幽...[繼續(xù)閱讀]

    提起端方,在清末收藏界可謂大大地有名。而百度對其介紹,則極為簡單,僅有“端方(1861～1911年),清末大臣,金石學家,滿洲正白旗人,字午橋,號陶齋,謚忠敏。光緒八年舉人,入貲為員外郎,歷督湖廣、兩江、閩浙,宣統(tǒng)元年調(diào)直隸總督,旋坐...[繼續(xù)閱讀]

    眾所周知,位于洛陽市新安縣鐵門鎮(zhèn)內(nèi)的千唐志齋,為辛亥革命元老張鈁于上個世紀二三十年代所建。截至目前,是全中國唐代墓志最集中的地方。由于千唐志齋中收藏的唐代石碑,其內(nèi)容涉及皇親國戚、相國太尉、郡王太守以及處士墨...[繼續(xù)閱讀]

    在有些人看來,碑和帖似乎是一回事。可實際上,不僅“碑”和“帖”有區(qū)別,而且即如人們常說的碑帖收藏,也并不是收藏碑帖本身,而是收藏其拓片或拓本。具體而言,碑和帖的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個方面:其一,制作目的不同?？瘫?..[繼續(xù)閱讀]

    我國古代碑帖(石刻)涉及范圍極廣,幾乎無體不包。如果細分,可分為刻石、碑碣、墓志、石闕、摩崖、造像、塔銘、畫像、浮圖、刻經(jīng)、醫(yī)方、井闌、橋柱、題詠、題名以及詩文雜著等。碑帖藝術自誕生之日起,歷經(jīng)秦、漢、魏、晉、...[繼續(xù)閱讀]

    在我國,碑帖收藏的歷史可謂悠久而輝煌。北宋時期碑帖收藏之風已盛,如著名的《淳化閣帖》就是這一時期刻就的。歐陽修收藏的碑帖拓本據(jù)說有千卷之多,在開創(chuàng)了碑帖拓片系統(tǒng)收藏之先河的同時,還編寫了《集古錄》一書。趙明誠...[繼續(xù)閱讀]

    碑帖拓片之珍貴,首先在于它能清晰、完整、準確、生動、真實地再現(xiàn)古代書法藝術和繪畫藝術的神韻?？梢哉f,這種“原汁原味”的效果,是當今無論多么高明的仿制技術也難以完全達到的。再者,碑帖拓片所記錄的內(nèi)容,對今天的人們...[繼續(xù)閱讀]