一、族稱(chēng)塔塔爾族是一個(gè)歷史悠久的民族。“tatar”(塔塔爾)是本民族自稱(chēng)。最早的記載見(jiàn)于唐玄宗開(kāi)元二十年(732年)所立古代突厥文《闕特勤碑》和開(kāi)元二十三年(735年)所立《比伽可汗碑》。在《闕特勤碑》的漢文部分,稱(chēng)“tatar”為...[繼續(xù)閱讀]
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一、族稱(chēng)塔塔爾族是一個(gè)歷史悠久的民族。“tatar”(塔塔爾)是本民族自稱(chēng)。最早的記載見(jiàn)于唐玄宗開(kāi)元二十年(732年)所立古代突厥文《闕特勤碑》和開(kāi)元二十三年(735年)所立《比伽可汗碑》。在《闕特勤碑》的漢文部分,稱(chēng)“tatar”為...[繼續(xù)閱讀]
一、人口規(guī)模(一)全國(guó)塔塔爾族人口規(guī)模根據(jù)第五次人口普查,全國(guó)塔塔爾族總?cè)丝跒?890人,占全國(guó)總?cè)丝诘?.00039%,占全國(guó)少數(shù)民族總?cè)丝诘?.0046%。在全國(guó)56個(gè)民族中,人口多于高山族、珞巴族、赫哲族等4個(gè)民族,居第53位。(二)新疆維...[繼續(xù)閱讀]
一、塔塔爾人遷入新疆塔塔爾族的形成是中世紀(jì)世界民族大遷徙的歷史結(jié)果。新疆塔塔爾族的歷史可以追溯到1830年前后,大批的塔塔爾人從喀山、烏法、突曼、西伯利亞、齋桑等地遷入新疆。19世紀(jì)前期,沙俄軍隊(duì)越過(guò)巴爾喀什湖以東...[繼續(xù)閱讀]
按新疆塔塔爾人的習(xí)慣說(shuō)法,新疆塔塔爾族又可分為城市塔塔爾人和牧區(qū)塔塔爾人兩部分。據(jù)1995年統(tǒng)計(jì),塔塔爾族總?cè)丝跒?331人,其中城市為1190人,占總數(shù)的27.5%;牧區(qū)為3141人,占總數(shù)的72.5%。其分布特點(diǎn)是:在城市以5~6戶(hù)形成一個(gè)居民點(diǎn)...[繼續(xù)閱讀]
一、語(yǔ)言塔塔爾語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支克普恰克語(yǔ)。從形態(tài)結(jié)構(gòu)上看,塔塔爾語(yǔ)屬粘著語(yǔ),無(wú)方言差別。塔塔爾語(yǔ)是在保加爾語(yǔ)和克普恰克語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。古回鶻語(yǔ)、古烏孜別克語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、波斯語(yǔ)都對(duì)它產(chǎn)生過(guò)...[繼續(xù)閱讀]
新疆牧區(qū)塔塔爾人以經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)為主,兼營(yíng)農(nóng)業(yè),均為個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有經(jīng)濟(jì)。塔塔爾族經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)歷史悠久,素有養(yǎng)羊、養(yǎng)牛、養(yǎng)馬的習(xí)慣。經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),則是自改革開(kāi)放后實(shí)行定居以來(lái)才起步的個(gè)體經(jīng)濟(jì)。一、畜牧業(yè)塔塔爾人把天然草場(chǎng)...[繼續(xù)閱讀]
塔塔爾族的飲食文化歷史悠久。當(dāng)今飲食文化基本上保持了傳統(tǒng)的內(nèi)容,他們?nèi)匀徊捎每尽⒄?、煎、煮、燉、蒸等烹飪方?用小麥面粉、牛羊肉、砂糖、蜂蜜為原料制作各種食品,其飲食以品種繁多、配方科學(xué)、口感上乘、營(yíng)養(yǎng)豐富...[繼續(xù)閱讀]
長(zhǎng)期以來(lái),塔塔爾族保持了傳統(tǒng)的服飾習(xí)俗。從傳統(tǒng)意義上講,男女老幼的服飾是具有鮮明民族特色的。在款式上,通常喜歡穿一種寬袖、豎領(lǐng)、對(duì)襟的上衣;在顏色搭配上,喜歡穿用白色與黑色、白色與天藍(lán)色、棕色與橘黃色、墨綠與金...[繼續(xù)閱讀]
塔塔爾族在新疆烏魯木齊、伊寧、塔城等地聚居過(guò)程中,利用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧闲藿司哂兴柮褡逄厣徒ㄖ攸c(diǎn)的街道、院落、學(xué)校和清真寺等。這些具有塔塔爾民族特點(diǎn)的建筑,對(duì)當(dāng)?shù)匦值苊褡瀣F(xiàn)代化住宅建筑起到一定的影響作...[繼續(xù)閱讀]
一、春夏交通工具——畜力車(chē)輛(一)六根棍六根棍指新中國(guó)成立初期盛行于新疆伊寧、塔城等地的俄式輕便四輪馬車(chē),是塔塔爾族從伏爾加河流域引進(jìn)的一種傳統(tǒng)交通工具。這種車(chē)輛因?yàn)檐?chē)架是由六根碗口粗細(xì)的圓木棍組合而成,故被...[繼續(xù)閱讀]