根據(jù)語言學(xué)家的研究,只有人類才有產(chǎn)生語言的基本條件。人類發(fā)展到智人階段,即人猿相別吧,人類就有獨特的思維能力,能夠用清晰的語言來表達(dá)思想感情,有能夠制造和使用各種用途不同的工具,具有能動認(rèn)識世界的能力,能夠認(rèn)知自...[繼續(xù)閱讀]
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根據(jù)語言學(xué)家的研究,只有人類才有產(chǎn)生語言的基本條件。人類發(fā)展到智人階段,即人猿相別吧,人類就有獨特的思維能力,能夠用清晰的語言來表達(dá)思想感情,有能夠制造和使用各種用途不同的工具,具有能動認(rèn)識世界的能力,能夠認(rèn)知自...[繼續(xù)閱讀]
黃帝時期我國文字是怎樣走向成熟呢?一是洛書的出現(xiàn),標(biāo)志著象形文字、會意、形聲等文字大量產(chǎn)生,中國文字走向成熟;二是有專門負(fù)責(zé)造字和收集字的機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員,還有傳播文字的地點;三是文字在社會上廣泛使用,出現(xiàn)了許多文...[繼續(xù)閱讀]
到了夏商周時期,中國文字在不斷地發(fā)展變化,主要表現(xiàn)在文字的形體和載體上。夏時的文字多刻在石頭上和獸骨上,書寫在木板、皮革上,很少有流傳;到商時為了長久保存,文字多刻在龜殼和獸骨上,稱為甲骨文;到了周朝,為了永久保存...[繼續(xù)閱讀]
[1]彭曦《試說少典和有蟜》一文《炎帝論》55-56頁[2]《伏羲文化概綸》甘肅文化出版社2004年出版122頁[3]《黃帝文化志》陜西人民出版社2008年出版,169頁。[4]《伏羲文化研究》2007年第1期侯維民文章。...[繼續(xù)閱讀]
中國人類發(fā)展史,是從盤古開天劈地開始,經(jīng)歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏到神農(nóng)氏漫長的進(jìn)化過程,在這個過程中,人類為了生存和發(fā)展,開始認(rèn)識世界,和自然作斗爭,也與野獸及不同種族作斗爭。在斗爭中,人的智慧不斷得以發(fā)展,便就...[繼續(xù)閱讀]
我說的黃帝時期,主要是指黃帝時期,也包括五帝時代。到了這個時代,由于人類社會的進(jìn)步,文化的繁榮,所以科學(xué)發(fā)明更多,水平也大為提高,在我國文明史上寫下了光輝的一頁。發(fā)明文字中國文字的形成,是經(jīng)過了漫長的過程,到了黃帝...[繼續(xù)閱讀]
從以上情況看,中國上古時期人類覺醒早,而且越來越聰明。能有這許多發(fā)明,充分顯示出華夏民族的魅力和偉大。特別是到了黃帝時期,文化空前繁榮,科學(xué)飛速發(fā)展,奠定了中國文化科學(xué)的基礎(chǔ),使中國成為世界文明古國。我所列舉的這...[繼續(xù)閱讀]
[1]《伏羲文化研究》2008年第4期[2]《史記全本新注》(一)三秦出版社年出版264爺。...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)史籍記載,黃帝的妃子主要有4位,即嫘祖、魚彤氏、防風(fēng)氏和嫫母。稱“妃子”是后人按封建禮制的稱謂,在黃常時代不可能有皇后、妃子之類的稱謂,我看還是稱“夫人”較實際?!兜弁跏兰o(jì)》記載:“元妃,西陵氏女,曰嫘祖,生昌意...[繼續(xù)閱讀]
再看黃帝和他的大臣。所謂的大臣,即“三公”、“六相”、“七輔”?!墩撜Z摘輔象》:“黃帝七輔,風(fēng)后受金法,天老受天篆,五圣受道極,知命受糾俗,窺紀(jì)受變復(fù),地典受州絡(luò),力黑(力牧)受準(zhǔn),斥州選舉,翼佐帝德?!薄豆茏印?“黃帝得...[繼續(xù)閱讀]