充裕的教育經(jīng)費(fèi)是教育事業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力,所以美國(guó)教育行政學(xué)者羅森天格(William Ererett Rosentengel)曾說(shuō):“教育財(cái)政真正是教育計(jì)劃的脊骨?！盵1]而教育經(jīng)費(fèi)短缺正是中國(guó)建立現(xiàn)代學(xué)制后所經(jīng)常面臨的問(wèn)題。尤以民國(guó)成立以來(lái),外侮內(nèi)亂...[繼續(xù)閱讀]

    傳統(tǒng)中國(guó)的儒生對(duì)農(nóng)、工、商采較鄙視的態(tài)度。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)技術(shù)的落后,已無(wú)法應(yīng)付變局;尤以戰(zhàn)敗后條約的束縛,更使中國(guó)近代通商體制發(fā)生了重大的改變?；诖?清末新教育實(shí)施時(shí),即偏重與國(guó)防有關(guān)之西藝學(xué)堂...[繼續(xù)閱讀]

    自清末以來(lái),帝國(guó)主義侵略紛至沓來(lái),使中國(guó)瀕臨滅亡的邊緣,于是種種應(yīng)運(yùn)而生的教育思想,無(wú)不直接或間接地以復(fù)興民族為目的。清末所謂的“尚武”即為軍國(guó)民教育。清同光新政期間,一切教育上的措施均以整軍經(jīng)武為目標(biāo),如張之...[繼續(xù)閱讀]

    平等教育,是任何國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo),也是各國(guó)努力貫徹的教育政策。訓(xùn)政時(shí)期國(guó)民政府施行三民主義教育,亦積極于促進(jìn)教育的均衡發(fā)展。所謂平等教育,教育學(xué)者認(rèn)為不外兩個(gè)主要的概念:一是指全體國(guó)民應(yīng)享受相同年限的基本...[繼續(xù)閱讀]

    孫中山在《地方自治開(kāi)始實(shí)行法》中曾說(shuō):“學(xué)校者,文明進(jìn)化之泉源也。必學(xué)校立,而后地方自治乃能進(jìn)步?！焙鷿h民也認(rèn)為“訓(xùn)政”本身就含有教育的意義,他說(shuō):“在此訓(xùn)政時(shí)期,要促進(jìn)國(guó)民使其能實(shí)施民權(quán),使其能了解‘主權(quán)在民’...[繼續(xù)閱讀]

    與民眾學(xué)校相輔相成的是識(shí)字運(yùn)動(dòng)。1929年2月,國(guó)民政府制定《識(shí)字運(yùn)動(dòng)宣傳大綱》,在“引言”中說(shuō)明制定該大綱的意義為:“訓(xùn)政伊始,國(guó)家要?jiǎng)?wù)端在建設(shè),建設(shè)之道萬(wàn)緒千端,又非先從啟發(fā)民眾知識(shí)著手,不足以挈其綱領(lǐng), 樹(shù)其初基,此...[繼續(xù)閱讀]

    普及義務(wù)教育是學(xué)校教育的一環(huán),理應(yīng)屬于初等教育的范疇,而不應(yīng)該在本節(jié)討論。不過(guò),推動(dòng)民眾教育旨在掃除既存的文盲,但要完全廓清文盲,除了推展民眾教育、掃除既有文盲外,還必須防止文盲的增加,其根本辦法則在普及義務(wù)教育...[繼續(xù)閱讀]

    1. 推行注音符號(hào)從加強(qiáng)推行國(guó)語(yǔ)文教育,亦有助于掃除文盲而言,國(guó)民政府認(rèn)為中國(guó)方言復(fù)雜,實(shí)為民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一建國(guó)之大障礙。欲消除此一障礙,非有全國(guó)通行之一種標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言不可,此即所謂“統(tǒng)一國(guó)語(yǔ)”也。[1]推行注音府號(hào)以推動(dòng)國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

    1937年7月7日盧溝橋戰(zhàn)事爆發(fā)后,日軍除了在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)中國(guó)人殘酷殺戮外,對(duì)我國(guó)教育文化事業(yè)之破壞尤其深重,日軍蓄意且有計(jì)劃地摧毀中國(guó)各地的大學(xué)。清華大學(xué)與北京大學(xué)難逃轟炸,且在日軍占領(lǐng)后改為軍營(yíng);天津淪陷后,日軍即以飛...[繼續(xù)閱讀]

    1937年9月23日淞滬戰(zhàn)役后,隨著即將達(dá)成的國(guó)共第二次合作,蔣中正在回應(yīng)《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》而發(fā)表的談話中,就特別指出:“余以為吾人革命,所爭(zhēng)者不在個(gè)人之意氣與私見(jiàn),而為三民主義之實(shí)行。在存亡危急之秋,……當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]