[1] 鄭杭生.社會學(xué)概論新修精編本[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2014.[2] 馬克思恩格斯選集.2版(第1卷).北京:人民出版社,1995.[3] 顧淵彥.體育社會學(xué)[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,1999.[4] 盧元鎮(zhèn).體育社會學(xué)(第三版)[M].北京:高等教育出版社...[繼續(xù)閱讀]

    1.體育社會學(xué)的基本原理是什么?2.闡述體育社會學(xué)的學(xué)科地位。3.體育社會學(xué)如何為社會實踐服務(wù)?...[繼續(xù)閱讀]

    體育社會學(xué)既要研究體育與宏觀社會的關(guān)系,又要研究體育內(nèi)部的各種關(guān)系。一方面,宏觀社會對體育事業(yè)產(chǎn)生了多方面的影響;另一方面,以體育為媒體形成了體育自身的內(nèi)部結(jié)構(gòu),這種反映體育特征的“亞社會”內(nèi)部運動規(guī)律,也是體...[繼續(xù)閱讀]

    體育理應(yīng)承擔(dān)起向社會傳遞正能量的責(zé)任在人類所有的社會文化與精神活動中,體育因為其與身體的高度關(guān)聯(lián)性和感性特征被看作是人類精神現(xiàn)象學(xué)中比較淺薄的初始環(huán)節(jié)?？鞓?、游戲、宣泄、激情往往成為人們對體育最直觀的認知...[繼續(xù)閱讀]

    宏觀社會結(jié)構(gòu)指社會的整體結(jié)構(gòu),即整個社會關(guān)系的構(gòu)成狀況,包括社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和文化教育結(jié)構(gòu)。具體來說,社會制度以及世界體系就是代表社會的宏觀結(jié)構(gòu)。社會制度是指在一定歷史條件下形成的社會關(guān)系及與之相聯(lián)...[繼續(xù)閱讀]

    與宏觀社會結(jié)構(gòu)不同,微觀社會結(jié)構(gòu)主要是由各種具體的、基本的社會單位構(gòu)成現(xiàn)實社會的形態(tài)。微觀社會結(jié)構(gòu)是指社會個體相互聯(lián)系、相互作用的模式,如在日常生活中人際互動的模式、個人在一定社會領(lǐng)域扮演社會角色的模式等。...[繼續(xù)閱讀]

    社會學(xué)研究的是社會的各個部分之間的聯(lián)系并涉及到整個社會。其聯(lián)系,它指社會和經(jīng)濟、政治、文化及人的行為,無時無刻地發(fā)生著聯(lián)系。實質(zhì)上,經(jīng)濟、政治、文化及行為等,不可否認是宏觀社會的組成部分,是社會學(xué)自身的研究領(lǐng)域...[繼續(xù)閱讀]

    如果把體育的社會結(jié)構(gòu)看作一個系統(tǒng),它應(yīng)當(dāng)包括該系統(tǒng)的目標(biāo)、構(gòu)成性要素、過程性要素三個組成部分。這樣理解體育自身的社會結(jié)構(gòu),就把體育看作若干相互依存、相互制約的要素。要素是構(gòu)成系統(tǒng)的相對獨立又相互聯(lián)系的基本成...[繼續(xù)閱讀]

    體育適應(yīng)宏觀社會的發(fā)展,在與政治、經(jīng)濟、文化同步發(fā)展的過程中,既實現(xiàn)了促進宏觀社會的發(fā)展,同時又實現(xiàn)了自身的發(fā)展,這是體育社會功能的一個重要方面。(一) 體育是推動社會進步的載體體育運動不受國界和地理區(qū)域限制,且不...[繼續(xù)閱讀]

    個體功能和群體功能的核心是人的素質(zhì)的全面提高,這是反映體育自身特征的本質(zhì)功能。(一) 教導(dǎo)社會規(guī)范,促進個體社會化功能體育運動是一種有章可循、有法可依、帶有一定約束的社會性活動。掌握運動技術(shù)必須遵循人體運動規(guī)律...[繼續(xù)閱讀]