公元4世紀(jì),羅馬歷史學(xué)家阿米阿努斯·馬瑟林努斯(Ammianus Marcellinus,約330—400)在其著作《歷史》第31卷第23章中說:“向東有高墻圍繞著賽里斯,他們因其王國(guó)的富有和廣闊而聞名?！? 這可能是西方文獻(xiàn)中首次出現(xiàn)中國(guó)有高墻的記載。此...[繼續(xù)閱讀]

    自從明成祖朱棣在北京修建了富麗堂皇的宮殿,并把明朝的首都從南京遷到北京后,進(jìn)入北京的皇宮、面見天朝的皇帝就成了許多到中國(guó)的旅行者、商人及傳教士的夢(mèng)想和愿望。天主教在中國(guó)傳教事業(yè)的開拓者之一利瑪竇尤其執(zhí)著地抱...[繼續(xù)閱讀]

    公元1570年,當(dāng)亞伯拉罕·奧特里烏斯出版他著名的地圖冊(cè)《寰宇地圖集》時(shí),他為地圖上的一些地名作了注釋。在《韃靼或大汗帝國(guó)地圖》(Tartariae sive MagniChami regni typus)上北京所在的地方,他寫道:“汗八里,契丹京城,方圓二十八英里。...[繼續(xù)閱讀]

    1658年春夏之交,剛隨荷蘭東印度公司使團(tuán)出訪中國(guó)不久的紐豪夫回到了阿姆斯特丹。當(dāng)借住在哥哥家的時(shí)候,紐豪夫把一些筆記和畫稿交給了他的哥哥亨德里克(Hendrik),這些都是紐豪夫在使團(tuán)擔(dān)任畫師和禮儀官時(shí)所積累下來的資料。因...[繼續(xù)閱讀]

    從古至今,在世界范圍內(nèi)流傳最廣的旅游讀物大概就是《馬可·波羅游記》了。據(jù)說這部作品是由馬可·波羅口述、他的獄友魯斯蒂謙(Rustichello da Pisa)記錄而成。如果馬可·波羅沒有忽悠他的牢房伙伴的話,他極有可能是歷史上第一個(gè)見...[繼續(xù)閱讀]

    18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰是個(gè)中國(guó)迷,他不但贊美孔子和中國(guó)文化,而且非常欣賞中國(guó)的政治制度和官僚體系。他曾說:人類的思想不可能想象出比中國(guó)更好的政府,其諸事皆由一些省1決定,而各省又相互隸屬,其官員經(jīng)層層嚴(yán)格的考...[繼續(xù)閱讀]

    1684年9月15日,法國(guó)巴黎的凡爾賽宮熱鬧非凡,第一個(gè)到達(dá)法國(guó)的中國(guó)人沈福宗在歐洲最豪華的宮殿受到了法國(guó)國(guó)王路易十四的接見。當(dāng)月出版的法國(guó)期刊《文雅信使》中刊登了一封“巴黎科米爾先生”(M.Comiers, Parisian)寫給外鄉(xiāng)朋友的...[繼續(xù)閱讀]

    古代希臘、羅馬人把中國(guó)稱為“賽里斯”(Seres),意為“絲的國(guó)度”,這名稱顯然源自名聞遐邇的中國(guó)絲綢。古希臘、羅馬作家對(duì)賽里斯頗感神秘,因此不厭其煩地將道聽途說的信息述諸筆端。1 關(guān)于男女裝束,生活于公元4 到5世紀(jì)的薩拉...[繼續(xù)閱讀]

    1593年, 荷蘭地圖出版商考訥里斯·德·裘德于安特衛(wèi)普出版了一本名為《世界之鏡》(Speculum Orbis Terrae) 的地圖冊(cè),作者是他兩年前亡故的父親吉拉德·德·裘德(Gerard deJode,1509—1591) 。這本地圖冊(cè)的精美程度,不亞于同時(shí)代奧特里烏斯出版...[繼續(xù)閱讀]

    唐代詩人杜甫有《戲作俳諧體遣悶》兩首,其中一首寫道:異俗吁可怪,斯人難并居。家家養(yǎng)烏鬼,頓頓食黃魚。此詩描寫的是夔州(今重慶奉節(jié)一帶)的生活習(xí)俗。關(guān)于詩中的“烏鬼”一詞,歷代學(xué)者的詮釋不一,有的人認(rèn)為是豬1,但宋代博...[繼續(xù)閱讀]