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 胡居仁所謂理,即事物必然如此、當然如此的規(guī)律與準則。儒者處事用物應(yīng)當一循其理,而不加己之私意于其中,他說:“事事存其當然之理,而己無與焉,便是王者事?!?《居業(yè)錄》卷四)胡居仁也注重朱熹的理一分殊之說,但理一分殊在 (共 1846 字) [閱讀本文] >>