邊際革命后新古典的形式化過程使得經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成一個基于演繹而實(shí)現(xiàn)邏輯自洽的學(xué)科。在這里,經(jīng)驗(yàn)研究幾乎是也只能是理論研究的延展,只有理論向經(jīng)驗(yàn)的傳導(dǎo)而沒有經(jīng)驗(yàn)向理論的反饋,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也因此備受責(zé)難:“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)家構(gòu) (共 2278 字) [閱讀本文] >>
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 邊際革命后新古典的形式化過程使得經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成一個基于演繹而實(shí)現(xiàn)邏輯自洽的學(xué)科。在這里,經(jīng)驗(yàn)研究幾乎是也只能是理論研究的延展,只有理論向經(jīng)驗(yàn)的傳導(dǎo)而沒有經(jīng)驗(yàn)向理論的反饋,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也因此備受責(zé)難:“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)家構(gòu) (共 2278 字) [閱讀本文] >>