杭州評詞，是以杭州方言說唱的曲藝，俗稱“杭州小書”，流行于杭州及其周邊地區(qū)。追溯杭州評詞的歷史淵源，可上溯到八百年前南宋時期臨安（今杭州）“說話”中的古代曲藝“小說”。自宋高宗南渡，建都杭州，一時，杭州...[繼續(xù)閱讀]

    1.杭州評詞的產(chǎn)生杭州評詞的淵源，可追溯到南宋都城杭州盛行的說話“小說”，而這種又說又唱的曲藝，當(dāng)時也稱“淘真”。據(jù)蔡一葵考證：“杭州盲女唱古今小說、平話，謂之淘真。”（見《堯山堂外記》）近代文學(xué)家譚正壁在...[繼續(xù)閱讀]

    杭州評詞的表演形式是：一人在書臺上，手執(zhí)胡琴，自說自唱，自奏二胡伴唱，用杭州方言說唱故事。在敘事中，可以隨時插入模擬代言，夾敘夾議，突出故事情節(jié)。書中人物代言的第一人稱稱“白”，用近似人物的語言、語氣、...[繼續(xù)閱讀]

    杭州評詞的表演程式，是從明代杭州的淘真（彈詞）發(fā)展演變而來的，至清末，才從南詞中脫胎而出。因此，杭州評詞也繼承了南詞演出形式中提唐詩、正話、煞尾的表演程式，并在長期實踐中加以發(fā)展。1.提唐詩（開篇）杭州評詞...[繼續(xù)閱讀]

    杭州評詞中的詩詞賦贊既豐富又多彩，可以說是杭州評詞藝術(shù)中最大的特色。而且，隨著藝人年齡增大，嗓音受損，不少杭州評詞藝人轉(zhuǎn)說杭州評話，也豐富了杭州評話藝術(shù)中詩詞賦贊的表現(xiàn)力。杭州評詞的詩詞賦贊，經(jīng)過幾代評...[繼續(xù)閱讀]

    “目能傳神，笑能代語”，評詞藝人十分重視人物臉部的表演藝術(shù)。藝人們在長期演唱傳統(tǒng)節(jié)目中，對生、旦、凈、末、丑各種角色的臉部以及五官表演都積累了一系列的“套子”。1.人物面部表演藝術(shù)對人物臉部，生、凈、末、丑...[繼續(xù)閱讀]

    1.關(guān)子“關(guān)子毒如霜，送出沒藥醫(yī)”，這是杭州評詞藝人用來描述書中“關(guān)子”重要性的一句諺語，藝人自稱“行話”。所謂“關(guān)子”，即為懸念，藝人在說書情節(jié)發(fā)展的緊要關(guān)頭，有意創(chuàng)造，安排好一個個的大小懸念，用來吸引聽...[繼續(xù)閱讀]

    杭州評詞音樂的基本唱腔有：平調(diào)、喜調(diào)、怒調(diào)、悲調(diào)、快板調(diào)等。現(xiàn)將各調(diào)介紹如下：1.平調(diào)平調(diào)是杭州評詞基本唱腔中的主要曲調(diào)。唱腔為上下句體，一板一眼（2/4拍）。上句多落“2”音，也可落“3”音，下句落“54”音，有...[繼續(xù)閱讀]

    杭州評詞音樂的伴奏樂器，最早是評詞演員用一把二胡自拉自唱，而且只奏過門，不伴腔，有時也只在說表中奏幾個單音，借以烘托氣氛和加強語氣。杭州評詞演員所用的伴奏樂器，是古代少數(shù)民族傳入的拉弦樂器—“馬尾二胡”...[繼續(xù)閱讀]

    杭州評詞自清初由南詞演變而來，當(dāng)時又稱“說唱書”（參見清·范祖述《杭俗遺風(fēng)》）。清乾隆年間就有朱寶榮等知名評詞藝人演出。清嘉慶、咸豐年間，評詞已開始興旺；至清同治、光緒年間，杭州評詞演唱已十分普及。光緒年...[繼續(xù)閱讀]