一、族源德昂族屬南亞語(yǔ)系民族,是古代孟—高棉族群后裔的一部分。關(guān)于南亞語(yǔ)系民族的古代居民,有的學(xué)者認(rèn)為來(lái)自印度,有的學(xué)者認(rèn)為其在中南半島形成。如我國(guó)著名的云南民族專家方國(guó)瑜教授認(rèn)為孟—高棉族群和馬來(lái)人同屬南...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
一、族源德昂族屬南亞語(yǔ)系民族,是古代孟—高棉族群后裔的一部分。關(guān)于南亞語(yǔ)系民族的古代居民,有的學(xué)者認(rèn)為來(lái)自印度,有的學(xué)者認(rèn)為其在中南半島形成。如我國(guó)著名的云南民族專家方國(guó)瑜教授認(rèn)為孟—高棉族群和馬來(lái)人同屬南...[繼續(xù)閱讀]
一、人口數(shù)量2000年中國(guó)德昂族人口分布一覽表五次德昂族人口普查表情況二、德昂族人口分布狀況德昂族是云南獨(dú)有的少數(shù)民族之一。主要居住于云南省的德宏,臨滄地區(qū)的鎮(zhèn)康、耿馬、雙江、永德等縣,在保山地區(qū)的潞江壩、瀾滄...[繼續(xù)閱讀]
由于德昂族先民沒(méi)有本民族的文字與典籍,漢文史籍對(duì)德昂族的記載又極少,也沒(méi)有發(fā)生過(guò)對(duì)歷史有影響的大事件,因此,很少受到歷史學(xué)家的關(guān)注,這給德昂族源的研究帶來(lái)了極大困難,故筆者試從德昂族神話傳說(shuō)和古歌、為數(shù)不多的漢...[繼續(xù)閱讀]
德昂族人居住分散,多數(shù)居住在山區(qū),氣候濕熱,生態(tài)資源豐富。本節(jié)以中國(guó)最大的德昂鄉(xiāng)——潞西市三臺(tái)山鄉(xiāng)為例,結(jié)合云南大學(xué)法學(xué)院1999級(jí)憲法學(xué)與行政法學(xué)碩士研究生王鑫的調(diào)查成果,給大家進(jìn)一步展示德昂族豐富的生態(tài)資源。三...[繼續(xù)閱讀]
德昂語(yǔ)屬南亞語(yǔ)系孟—高棉語(yǔ)族佤崩支系,國(guó)內(nèi)同語(yǔ)支的民族還有佤族、布朗族,與緬甸東北山區(qū)的客倫族是近親,與柬埔寨的高棉族是遠(yuǎn)親。德昂族人口雖少,但有自己的語(yǔ)言,只是沒(méi)有代表本民族語(yǔ)言的通行文字。②德昂族常用的文字...[繼續(xù)閱讀]
德昂族屬于人口較少民族,主要居住于云南省德宏傣族景頗族自治州,其他在保山地區(qū)的保山縣,臨滄地區(qū)的鎮(zhèn)康、耿馬、雙江、永德等縣有分布,是個(gè)居住比較分散的民族。全國(guó)僅有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)是德昂族民族鄉(xiāng)——德宏州潞西市三臺(tái)山德...[繼續(xù)閱讀]
一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)茶園(一)茶的種植我們無(wú)法追溯德昂族人是先有茶的種植,還是先有水稻的種植。根據(jù)古歌《達(dá)古達(dá)楞格來(lái)標(biāo)》的記述,應(yīng)當(dāng)是茶先進(jìn)入德昂族人的生活,無(wú)法想象德昂族的祖先們餓著肚子喝茶的情景,但情愿相信自己的肉...[繼續(xù)閱讀]
德昂族的飲食習(xí)俗的形成是由其生存的自然環(huán)境、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力狀況、民族自身的喜好等因素所決定的,并反映德昂族的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等歷史進(jìn)程。德昂族獨(dú)特的生產(chǎn)方式、自然環(huán)境和獨(dú)特的民族文化又形成了其獨(dú)特的飲食...[繼續(xù)閱讀]
德昂族服飾形成和其他民族的服飾形成一樣,是由其居住地的自然環(huán)境、氣候條件、民族心理及審美觀點(diǎn)等多種因素所決定的,并隨著歷史而演變。據(jù)史書(shū)記載,漢晉時(shí)德昂族的先民與佤族、布朗族的先民在紡織、衣著方面就以“木棉...[繼續(xù)閱讀]
德昂族大多數(shù)居住在山區(qū)或半山區(qū),很早以前德昂先民“各以邑落自聚”,選擇瀕臨江河的地方建村寨。據(jù)史書(shū)記載,唐朝時(shí)茫人部落已經(jīng)過(guò)著“樓居”生活。由于滇西南地區(qū)屬亞熱帶氣候,氣溫高,降雨量大,“風(fēng)土下濕上熱,多起竹樓...[繼續(xù)閱讀]